梵語 sarva-bīja-vijñāna。又作種子識。乃執持一切法之種子而不失之識，為阿賴耶識之別名。成唯識論卷二（大三一·七下）：「此能執持諸法種子，令不失，故名一切種。」又攝大乘論釋卷二（大三一·三二八上）：「謂有能生雜染品法，功能差別相應道理，由與生彼功能相應，故名一切種子識。於此義中，有現譬喻，如大麥子，於生自芽有功能，故有種子性；若時陳久，或火相應，此大麥果功能損壞，爾時麥相雖住如本，勢力壞故，無種子性，阿賴耶識亦復如是。」［攝大乘論本卷上、瑜伽師地論卷一］（參閱「阿賴耶識」3676） p18