日本佛教用語。日本江戶時代，為懲罰僧侶，而將之逐出其所屬之宗門者，即稱一宗構。若逐出某宗內所屬之一派，則稱一派構。 p48
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自斷飲食。顯教稱之為自餓外道，認為沒有意義，故不提倡；但在密教修密法的人，為了表示至城，或為了停止大小便之不...全一卷。東漢安世高譯。又作出家因緣經。收於大正藏第十七冊。本經旨在說明毀犯五戒之罪報，即：(一)殺生，若犯此罪...（術語）執作惡無過之一種邪見，又曰惡無礙。即如惡取空者，觀空而言因果寂滅，心不怖罪，更起蓋纏，是也。...（術語）三障之一。報為果報。依煩惱惑業而得地獄餓鬼畜生等惡趣之果報。又雖受生於人天，而生來不信者，由之障礙聖...(一)自大部典籍中，抽取一部分，使其獨立發行流布於世，稱為別行。如自法華經中抽取普門品，獨立作為觀音經而流布於...（名數）於變易生死中，因果相移易，修一分之因，感一分之果，而生後之三種也。一，變易生死，菩薩以無漏智力斷其粗...【諸欲共相】 p1345 瑜伽三十三卷三頁云：云何尋思諸欲共相？謂正尋思，此一切欲，生苦老苦廣說乃至求不得苦，等所...梵名 Jane?a。意譯為勝結使 。為毗沙門天王五太子之一。又稱赦你娑、禪膩師。據長阿含經卷五載，闍尼沙昔時為人王，...【四緣說能歸依】 p0452 瑜伽六十四卷一頁云：齊四緣故說能歸依。一、知功德故。二、知差別故。三、自誓願故。四、...亦名：貯綿褥戒制意 戒本疏·九十單提法：「（波逸提）貯綿褥戒八十五。以此褥具，多生小細諸蟲，容損物命，違慈壞...【迦濕彌羅國】 p0854 西域記三卷十三頁云：迦濕彌羅國，周七千餘里。四境負山，山極峭峻。雖有門徑；而復隘狹...（印光大師校印版本）...六度集經卷第一 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是： 一時佛在王捨國鷂山中。時，與五百應儀、菩薩千人共坐。中有...淨土十疑論...一直以來有善士發短信、郵件和打電話表示願意供養我，向我要銀行賬號。我很感恩，也很感動，在這裡我想給大家一個特...
十地菩薩分別是初地歡喜地、二地離垢地、三地發光地、四地焰慧地、五地難勝地、六地現前地、七地遠行地、八地不動地...
做功夫，除妄想，其實也就是我們調節自己的身心，給自己的身心安家的一個過程。任何事情都不可能是一蹴而就的，都有...
各位同修，請跟我一起合掌，跟著我念： 南無本師釋迦牟尼佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無大乘妙法蓮...
我們一般的佛弟子，你得先皈依佛、皈依法、皈依僧。說我自學看很多經論，你不能算佛門弟子，非得皈依佛、皈依法、皈...問： 世間很多人都認為安樂死沒有痛苦，只是在倫理上去討論該不該安樂死。安樂死在佛教看來，實際上也屬於殺人與自...一天，佛陀在舍衛國只樹給孤獨園為弟子們開示時，有位梵志失魂落魄地來到精舍求見佛陀。原來這名梵志有個才十四、五...
明瞭阿彌陀佛名號的緣起與德用後，我們宜義無返顧地持名念佛了。一句名號三歲小孩都能念，然將彌陀名號盡形壽不間斷...
一宗構
【佛光大辭典】
| 上篇：一宗 | 下篇：一往再往 |
（術語）諸法分色聚，心聚，非色非心聚之三聚，非色非心聚謂為非二聚。成實論之法相也。...
斷食
出家緣經
惡無過
報障
別行
四種變易
諸欲共相
闍尼沙
四緣說能歸依
兜羅貯蓐戒制意
迦濕彌羅國
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經
【大藏經】六度集經
【大藏經】【註音版】淨土十疑論
最殊勝、最有效果的供養
十地菩薩是哪十地
幸福煩惱都緣於心
容通法師：妙法蓮華經玄義
真正皈依三寶了，哪有這些魔難
安樂死並不安樂
梵志喪女 焉知非福
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師