指發起一個意念之間，形容時間之短暫。與「一念之頃」同義。 p70
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巴利名 Patisambhidā-magga。音譯波致參毗陀。為巴利小部經（Khuddaka-nikāya）之一。本經內容系分類解說有關修道...位於日本奈良縣吉野郡金峰山，為金峰山修驗本宗之本山（原屬天台宗）。役小角所開創之修驗道，於平安中期，由於神佛...（界名）Paranirmitavaśavartin，天名。譯曰他化自在天。玄應音義三曰：婆羅尼蜜天，或云婆捨跋提天，此雲他化自在...為北本大般涅槃經卷二十九所說之八種譬喻之一。於解釋事理時，若取現在之事實以作譬喻，稱為現喻。如說眾生之心性猶...引導大眾進入佛道的人，是佛菩薩的通稱。...（經名）一卷，元魏菩提留支譯。明眾生念念成佛而生佛二界皆無增減也。...【所行無礙】 p0739 佛地經論二卷二頁云：所行無礙者：顯示世尊降伏魔怨殊勝功德。謂所行者，卽色等境。此所行...亦名：覓罪相法 羯磨疏·集法緣成篇：「罪處所［法］者，初未言告，便引重罪。及至勘刻，遂轉引輕。審其情實，前言...（雜語）或於坐禪之中間，出僧堂而少休息，或新掛搭之人歸寮安息，皆云抽解。謂抽解袈裟也。又謂行大小便也。或稱抽...【五事因非因等分別】 p0284 瑜伽七十二卷十三頁云：問：如是五事，幾因？幾非因？答：四、是因。真如、非因。如因...【定論】 p0807 集異門論十二卷十一頁云：言定論者：謂此正論，能正顯了散動過患，正定功德；故名定論。...如是我聞：一時，佛在王舍城竹林精舍，與大苾芻眾，而為說法。時舍利弗、大目乾連，前詣佛所，五體投地，禮佛足已，...聞如是：一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數眾來詣佛所，稽首於地。世尊寂靜默無所說，光...佛說大吉祥天女十二名號經...
以前我學佛後，內心很剛強，常拿因果來評價別人。說這個人殺生，以後怎麼樣，說這個人邪淫，以後怎麼樣。以前我習氣...
出家要在大叢林人多的地方，不要只有三五個人。人多才有壞的可參，那些壞的人，才是我們的指路者，這樣才會進步。祖...學佛的過程中，往往必須經歷重複的掙扎；重複的創傷、挫折；重複的憂鬱感；重複的產生一種莫名其妙的失落感、無力感...
問： 我以前修學《金剛經》，最近一年多修學淨土持名念佛，有的師兄說我是捨大求小，是不是捨大求小？愚者難分識與...
一、厭離心來自智慧的關照 信、願、行，願這個科目就是談厭離娑婆、欣求極樂這兩種心理狀態的。為什麼我們能夠有厭...快樂有很多層次，而一般人所追求的「欲樂」，是一種刺激、發泄以及官能的享受。例如，看美景以滿足眼睛的享受、聽音...
佛陀說，人生空幻如泡影。生命無常，什麼時候會退出，誰也不知道；一生力爭得來的物質、財產，到底有多少時間能享用...第一與人為善： 何謂與人為善，念念不忘為大眾著想，維護真理原則，即是與人為善： 第二敬愛存心： 何謂敬愛存心，...
一發意頃
【佛光大辭典】
| 上篇：一無礙道 | 下篇：一等 |
（名數）一捨戒，二不淨，三殺生，四盜，五不食殘食。六妄語，七群黨，八惡言，九狐疑，十恐懼，十一受餘師及受胞胎...
無礙解道
金峰山寺
婆羅尼蜜
現喻
導師
不增不減經
所行無礙
罪處所法
抽解
五事因非因等分別
定論
【大藏經】佛說月光菩薩經
【大藏經】佛說法滅盡經
【大藏經】【註音版】佛說大吉祥天女十二名號經
不能拿因果來衡量別人
修行人是境遇愈壞愈好
慧律法師《莫拒外境念念清靜》
這樣算是捨大求小嗎
靠佛號加持,真發厭離心
聖嚴法師：快樂不需向外尋求
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師