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佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文

一發意頃

【佛光大辭典】

指發起一個意念之間，形容時間之短暫。與「一念之頃」同義。 p70

上篇：一無礙道

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水界

（術語）水大之異名。通一切之物質濕性之部分，謂之水界。具能攝引物質之用。俱舍論一曰：水界濕性。又曰：水界能攝...

雜生世界

（術語）如娑婆世界獄鬼畜人天五趣雜居之世界也。淨土論註下曰：雜生世界，若胎若卵若濕若化眷屬若千，苦樂一品，以...

有量法

【有量法】 p0542 　　品類足論六卷十一頁云：有量法云何？謂若法，果及異熟俱有量。...

常覺

（1927～）福建泉州人。幼年皈投崇福寺出家，於廈門南普陀養正院親近當代律學泰斗弘一律師。後至杭州武陵佛學院受教...

非正滅法

【非正滅法】 p0713 　　品類足論六卷九頁云：非正滅法云何？謂除現在現前正滅法，諸餘現在及過去未來並無為法。...

奴婢

（雜名）奴隸之男女也。印度土著之蕃人，為征伏者所使役者。亦為一個之財產。經中諸所有奴婢錢財之語。...

道教義樞

凡十卷。青溪道士孟安排集。收於道藏太平部第七六二冊。初唐時，佛道二教相互論爭，本書為當時道教教理之集大成。本...

除雷符

（物名）最勝王經如意寶珠品曰：世尊於大眾中告阿難陀曰：汝等當知，有陀羅尼名如意寶珠，遠離一切災厄，亦能遮止諸...

大乘莊嚴經論

梵名 Mahāyāna-sūtrālajkāra。凡十三卷。無著造，唐代波羅頗蜜多羅譯。今收於大正藏第三十一冊。內容解說菩薩...

境界現前

【境界現前】 p1289 瑜伽三卷五頁云：云何境界現前？謂或由所依處故；或由自性故；或由方故；或由時故；或由顯了不...

佛星

（雜名）佛者弗沙，又為富沙之訛略。鬼宿名。...

三車

羊車、鹿車、牛車。羊車是形容聲聞乘只能自度，不能度他，好像一輛小小的羊車不能載物；鹿車是形容緣覺乘能自度兼度...

【大藏經】金剛般若波羅蜜經

香讚：爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏諸佛海會悉遙聞隨處結祥雲誠意方殷諸佛現全身南無香雲蓋菩薩摩訶薩（三稱）...

【大藏經】佛說玉耶女經

佛說玉耶女經失譯人名附西晉錄聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時，長者給孤獨，為子取婦，得豪貴長者家...

【大藏經】小品般若波羅蜜經

小品經序釋僧睿般若波羅蜜經者，窮理盡性之格言，菩薩成佛之弘軌也。軌不弘，則不足以寮群異指其歸；性不盡，則物...

這兩種身份對我們都很重要

《法華經》有一句話說：諸佛兩足尊，知法常無性。佛種從緣起，是故說一乘。就是說，做為佛陀是福慧兩足尊。他的智慧...

為什麼布施會內心快樂

布施功德無量，是我們常說的行話。但是，功德從哪裡來呢？內心快樂便是功德。但是，為什麼布施會內心快樂？這只有布...

文珠法師《三皈五戒的意義》

三皈，是皈依佛、法、僧三寶；五戒，是佛教的根本戒。除非我們不信佛，信佛一定要皈依三寶；除非我們不學佛，學佛一...

皈依三寶是離開生死苦海最好的道路

我們能夠知道理體三寶裡面的清淨本性，那麼我們生命，已經產生很大的反轉。就好像經典上說的，有人受持三皈依，彌勒...

【推薦】厭離娑婆，要厭離全面的娑婆

學習，佛法的專有名詞叫作熏習。它不是一次完成，它是不斷地把這個法義在心中就像沉香在熏衣服，一次一次地熏習，不...

久病不念佛，生日變忌日

【原文】一僧瘵疾經年，久憊枕蓆，眾知必死，而彼無死想。語之死，輒不懌。予使人直告，令速治後事，一心正念。彼...

去聖時遙，人根陋劣該如何解脫

教理行果，乃佛法之綱宗。憶佛念佛，實得道之捷徑。在昔之時，隨修一法，而四者皆備。即今之世，若舍淨土，則果證全...

夢裡五家財

這一生都是在做一個夢，在夢境裡面我們常常不知道是夢，把夢裡的一切都看成非常真實，於是在夢裡面就不斷地在做夢，...

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