引導大眾進入佛道的人，是佛菩薩的通稱。
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華譯息慈，即息惡和行慈的意思。又譯作勤策，即為大僧勤加策勵的對像。沙彌有三類：七至十三歲，名驅烏沙彌，謂其只...（術語）為法事時述施主願意之表白文也。...（術語）梵語三昧Samaya，一譯正受。三為正，昧為受也。是禪定之異名。定心，離邪亂，謂之正，無念無想，納法在心，...安養者，極樂之異名。往生極樂淨土之人，有胎生、化生二種。疑佛之他力而自力念佛者，或生於邊地之宮殿，或生蓮內而...(一)指十對之二法攝盡一切諸法。此十對為：真俗、教行、信法、乘戒、福慧、權實、智斷、定慧、悲智、正助。［止觀輔...【六欲天】 指欲界的六天。即：一、四天王天，有持國、增長、廣目、多聞等四大天王及其所部之天眾。身量為四分之一...梵名 Sitātapatrosnīsa, Sitātapatra。音譯悉怛多缽怛羅。意譯白傘蓋、白傘、白傘蓋。白傘蓋者，取佛之淨德覆蓋...指事、法、人之三種莊嚴。即：(一)事莊嚴，指色、聲、香、味等事物。(二)法莊嚴，指種種勝妙之法音。(三)人莊嚴，指...【捨邪性】 p0973 大毗婆沙論三巻七頁云：捨邪性者謂此心心所法、能捨三種邪性。一、業邪性，二、趣邪性，三、見邪...（雜語）旱時，依修法乞降雨也。又曰請雨，或曰祈雨。古自印度行之，海龍王經，大雲經請雨品，大雲輪請雨經等說此法...（儀式）坐參之大者。其規與尋常之坐參同，但首座入堂不燒香。見象器箋九。...佛說梵網經...佛說大吉祥天女十二名號經...八十八佛大懺悔文： 大慈大悲憫(mǐn)眾生，大喜大捨濟含識，相好光明以自嚴，眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...諸位同學： 九月十七號郭士范同學要我來跟大家談一談修行的方法，那麼我是告訴郭同學，因為台大剛開學沒有多久，一...問： 如果佛弟子轉修地藏法門或其他法門，也迴向功德往生淨土發願往生，臨終的時候是等地藏王菩薩出現才跟著走，還...
菩薩如果你在行菩薩道的時候行菩薩道呢，六度萬行以布施為首。 第一個就講捨，捨就是布施。布施首先就講財，第一就...
凡誦經、持咒、禮拜、懺悔，及救災、濟貧，種種慈善功德，皆須迴向往生西方，切不可求來生人天福報。一有此心，便無...
《佛說業報差別經》：一者好行忿怒。二者好懷嫌恨。三者誑惑於他。四者惱亂眾生。五者於父母所無愛敬心。六者於賢聖...
凡修淨業者，當成全人之正念，及預為眷屬，示其利害。 我們修淨土的人，想要往生、成就正念，有兩個地方特別要注意...
有一位是乳癌的病人。她跟先生離婚了，先生也得癌症，比她早過世，剩下一個女兒，才十九歲。這個女兒揚言說不讓她媽...我經常問很多的念佛人──你聽到佛號的時候，你生起什麼想法？ 你說，誒，我聽到佛號都沒有想法。 那你沒有辦法往生...
導師
【佛學常見辭彙】
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又稱方便菩提。就佛三身而言，可分為三種菩提，應化佛菩提為其中之一。謂於應當示現化導之處所，隨即示現。如釋尊出...
沙彌
願文
正受
九品安養之化生
二法
六欲天
白傘蓋佛頂
三莊嚴
捨邪性
雨乞
大坐參
【大藏經】【註音版】佛說梵網經
【大藏經】【註音版】佛說大吉祥天女十二名號經
【大藏經】八十八佛大懺悔文
慧律法師《佛教心理學》
轉修地藏法門,臨終是等地藏菩薩還是等阿彌陀佛
財布施與法布施為什麼要相結合
念佛人一有此心，便無往生之分
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