淨土門於往生之行業中,比較念佛、諸善二行之勝劣,以諸善為劣而廢之,念佛為勝而立之。道綽之安樂集卷下,以「諸善為萬行,念佛為一行」定其廢立(大四七·一五上):「所修萬行,但能回願,莫不皆生,然念佛一行,將為要路。」 p195
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
(雜語)在遠方聞親近者等死去而為忌也。...為佛學之通稱。意即玄妙之學問、深奧之教學。然在中國哲學史上,則指老莊之學。今稱形而上學為玄學。 p2034...亦名:差人教授尼法 子題:教尼十德 羯磨疏·集法緣成篇:「差人教授尼者,既具十德,義揚通化。輒爾開闡,威相未彰...(人名)成實論之造主訶梨跋摩Harivarman也。一譯師子鎧。唯識論二本曰:成實論師名師子胄,本於數論法中出家。因立...(名數)一身,二心,三智,四虛空,五眾生也。見大日經六。相傳此五無量配於五佛。身為寶生佛,心為阿閦佛,智為無...佛的生日,舊說是陰曆四月初八日,新說是陽曆之五月月圓日。...【雜染三種】 p1411 顯揚一卷十八頁云:雜染性、有三種。一、煩惱雜染。二、業雜染。三、生雜染。煩惱雜染者:謂一...【歸趣三寶有四利益】 p1418 顯揚六卷十六頁雲;問:歸趣三寶、有何利益?答:有四種利益。一、得廣大功德,二、得...【前後想】 p0887 瑜伽二十八卷十四頁云:前後想者:謂如有一、於所觀相,慇勤懇到,善取善思,善了善達。謂住...(術語)譬涅槃界也。中阿含經一曰:於甘露界,自作證,成就游。...【八種清淨說句】 p0082 瑜伽八十五卷二十頁云:復次有八種清淨說句。何等為八?謂由超過見慢故;名二種超過意清淨...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...
世間無知,惑為因緣及自然性,皆是識心分別計度,但有言說,都無實義。 一般的凡夫外道乃至於二乘人,在看生命的時...一位年輕的寡婦發心供養一位住在深山的修行人,使他日用飲食充足,幫他整理住處,灑掃炊煮,縫補衣物,生活無後顧之...
接著再看第二點,是約著眾生。這是阿彌陀佛所成就的,那我們眾生憑什麼能夠受用呢?這就必須說明它的道理了: 約生...
石鞏慧藏禪師隨馬祖道一禪師出家修行,一日在廚房工作,馬祖問:你在做什麼?石鞏答:牧牛。馬祖再問:怎麼牧?石鞏...
咸豐八年(1858年)三月的一天,曾國藩在日記中記下這樣四句話: 端莊厚重是貴相,謙卑含容是貴相,事有歸著是富相...
智者大師這樣的一個天台宗的祖師,號稱後釋迦,臨終的時候問他修行的品位,他說自己如果不領眾就一定會得六根清淨位...看遠,就是說凡是要看遠。 懷有寬闊心胸,有長遠的目標,不斷前進,看萬物,窮千里。你看歷史上傑出人物,都是懷有...
壓力不只是個埋藏潛伏在心中的無形殺手,而且影響深遠難測;壓力不會自然消失,常常透過身體、情緒警告我們。引發壓...
二行廢立
【佛光大辭典】
| 上篇:二行 | 下篇:二衣 |
(雜語)超越中間之辭。攝多少之辭。窮邊際之辭也。乃至之梵語有二:一為Antaśas,此為示最少之語。善導所謂下至者...
聞忌
玄學
差教授尼師法
師子胄
五無量
佛生日
雜染三種
歸趣三寶有四利益
前後想
甘露界
八種清淨說句
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨
【大藏經】大寶積經
【大藏經】浴佛功德經

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