(一)乃指食輪與法輪。食輪謂齋食,法輪謂說法。大會必有說法,說法即轉法輪,又必行齋食,稱為食輪。此二者必相屬而轉,猶如車之兩輪,故稱二輪。(二)佛書中亦有以車之二輪比喻定、慧。 p243
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梵語 dharma-prīty-āhāra。二食之一,九食之一。指佛法。行者由於聽聞佛法,心生歡喜,而增長善根,資益慧命,猶...(經名)一卷,劉宋求那跋陀羅譯,此經與月光童子經共記德護長者經所說月光童子之事。...(術語)帝釋天之珠網,重重交絡者,稱為因陀羅網(因陀羅,譯曰帝),以譬華嚴經所說如來依正之功德重重無盡也。探...諷刺末法時代之墮落僧侶。又作鳥鼠僧。烏鼠,即蝙蝠。蝙蝠雖能飛行,然棲於洞穴而非棲於樹上,故異於鳥類;其外形雖...凡三卷。北宋天禧三年(1019),道誠輯。系為令一般僧尼了解佛教知識而編。收於大正藏第五十四冊。為有關佛教基本概...(名數)維摩居士依文殊菩薩之問:說三十種之眾生觀:一如見幻師所現人,菩薩觀眾生為若此。二如智者見水中月。三如...全一卷。隋代智顗述。略稱坐禪法要、童蒙止觀、小止觀。今收於大正藏第四十六冊。為初學者敘止觀坐禪之要門,相傳乃...(物名)記僧席次序之木牌。禪苑結夏章曰:堂司預設戒臘牌,香華供養。...在無色界的第四處,也是三界的最高處,生於此處的人,沒有下地粗想的煩惱,故叫非有想,又叫非想,但不是沒有細想的...全一卷。宋代僧本然清覺(1043~1121)著,道安注。元仁宗皇慶二年(1313)刊行。收於卍續藏第一一二冊。清覺謂千里...【三性與五相相攝】 p0211 成唯識論八卷二十一頁云:又聖教中,說有五相。此與三性,相攝云何?所詮、能詮、各具三...阿閦佛國經卷上 發意受慧品第一 聞如是:一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二百五十人俱,皆阿羅漢也生死...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...十善業道經...有個太太多年來不斷抱怨對面的太太很懶惰,那個女人的衣服永遠洗不乾淨,看,她晾在外院子裡的衣服,總是有斑點,我...
紅花兩朵插牛頭,辛丑新春應屬牛。 祝你今春耕種好,風調雨順慶豐收。 豐子愷的這幅《慶豐收》,畫中的小牛憨態可掬...
『一者勝義五根:「即八識上色之功能,以能發識,比知是有,非他人所能見知。」』 所謂「勝義五根」,是第八識的一...
佛陀對於我們的勸誡,有兩句非常重要的話──你一旦要修行,你要永遠記住這八個字:內魔不生,外魔不起。 你在打佛...
一日,佛陀在舍衛國的祇樹給孤獨園為比丘們開示:假如有一位國王成就十種惡法,他所統理的國家必定盜賊四起、無法久...過去,佛陀在舍衛國只樹給孤獨園為比丘們開示:每個月的第八日,四大天王會派遣其使者至人間巡視,觀察世人是否有孝...
不論地藏法門、觀音法門、念佛法門等等法門,都是提供進入佛法的一種途徑。門是通達的意思。哪個門都可入,至於選哪...
生死問題是人類的一個永恆的命題,人類從產生以來就一直追問:人生從何來?人死往何去?如何看待生死?如何才能超脫...
二輪
【佛光大辭典】
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凡十卷。遼·燕京崇仁寺希麟集。又稱希麟音義。收於大正藏第五十四冊。本書系繼唐代慧琳之一切經音義,將開元入藏以...
法喜食
申日兒本經
重重帝網
烏鼠僧
釋氏要覽
觀眾生三十相
修習止觀坐禪法要
戒臘牌
非有想非無想處
初學記
三性與五相相攝
【大藏經】阿閦佛國經
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】【註音版】十善業道經
原來是自己的窗戶髒了

豐子愷的牛畫

「浮塵五根」跟「勝義五根」

內魔不生 外魔不起

成就十種正法之行
六齋日持戒清淨,獲利如佛

如何選擇適合自己的法門


六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師