梵語 dharma-prīty-āhāra。二食之一,九食之一。指佛法。行者由於聽聞佛法,心生歡喜,而增長善根,資益慧命,猶如世間之食物。[增一阿含經卷四十一、法華經卷四](參閱「二食」206、「食」3997) p3392
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【八種分別能生三事】 p0086 瑜伽三十六卷二十頁云:云何如是八種分別能生三事?謂若自性分別、若差別分別、若總執...凡四卷。西晉竺法護譯。又稱興顯如幻經、興顯經。收於大正藏第十冊。本經譯自華嚴經之如來出現品。異譯本有西晉帛法...(術語)佛之異稱。等者平等,覺者覺悟,諸佛覺悟,平等一如,故名等覺。智度論十曰:諸佛等,故名為等覺。往生論註...梵名 Jane?a。意譯為勝結使 。為毗沙門天王五太子之一。又稱赦你娑、禪膩師。據長阿含經卷五載,闍尼沙昔時為人王,...(公案)鹽官一日喚侍者。與我將犀牛扇子來。侍者云:扇子破矣。官云:扇子既破。還我犀牛兒來。侍者無對。投子云:...即像形之香爐。又稱香象。此爐焚香置於道場入口,行者跨之入內,表以香薰身,使令清淨。以象身有香氣,故用象形表之...(堂塔)祇陀園林須達精舍之略。涅槃經二十九曰:時須達長者白舍利弗:大德!此大城(指舍衛城)外何處有地,不近不...觀十二因緣的道理,而了悟生死流轉的真相。由此觀而開悟者,名為緣覺。...梵名 Mahā-ratnakūta-sūtra。凡一二○卷。又作寶積經。唐代菩提流志等譯。收於大正藏第十一冊。系纂輯有關菩薩修...【五處常當欣讚】 p0280 瑜伽四十六卷八頁云:又諸菩薩、於五種處,常當欣讚。何等為五?一者、值佛出世,常得承事...(經名)佛說金身陀羅尼經,一卷,趙宋施護譯。佛為眾生說一陀羅尼,念誦之,能得金剛身之利益。...梵網經菩薩戒誦戒儀式...維摩詰所說經...妙法蓮華經卷第一 妙法蓮華經卷第二 妙法蓮華經卷第三 妙法蓮華經卷第四 妙法蓮華經卷第五 妙法蓮華經卷第六 妙法蓮...
處眾能伏說,遠離二雜染,無護無忘失,攝御眾歸禮。 這講到佛陀調御眾生的方法。 那麼佛陀是怎麼樣來統理大眾呢?統...
從前,有一位工匠為國王做事,由於工作非常繁重,身心非常疲憊,日復一日的辛勞工作,讓他苦不堪言。 有一天,他終...
一、始於立心 立心就是立志,立下志向,心也就有了方向。王陽明有句話,志不立,天下無可成之事。 秦朝末年,民不聊...
所謂把佛號念好,折伏現行煩惱。不只是說你在風平浪靜時把佛號操作好,佛號必須有一定的調伏力,雖然你沒有斷煩惱,...
日本京都大仙寺的住持尾關宗園,是當代著名的禪師,也是有名的演說家。 由於自己的經驗極有信心,有一次他接受了一...
我們要隨時觀照自己,檢視是否有貢高、我慢的習氣,如果有,就一定要修正。 想改掉驕傲的毛病,首先要懂得謙虛的哲...
天如惟則(1286-1354),是元朝臨濟宗禪師。禪師幼年於禾山剃度,在未遇明師前曾有一段盲修瞎練的過程, 後來遊歷天...
淨土法門,是以信願行三資糧作為往生的條件。這三者是鉤鎖相連的關係,如鼎之三足,缺一不可。由信啟願,由願導行,...
法喜食
【佛光大辭典】
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【獨覺乘種性】 又作獨覺乘定性、辟支佛乘性、緣覺定性,為唯識宗所立眾生的五種種性之一。乃具有可證辟支佛果的無...
八種分別能生三事
如來興顯經
等覺
闍尼沙
鹽官犀牛扇子
象爐
祇園精舍
因緣觀
大寶積經
五處常當欣讚
金身陀羅尼經
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒誦戒儀式
【大藏經】【註音版】維摩詰所說經
【大藏經】【註音版】妙法蓮華經

佛陀是如何來統理大眾的

詐稱眼瞎喻

始於立心,得於人和,順於天道,成於勤懇

折伏現行的煩惱,化解心中千千結

再也不會有比跌跤更糟的事了

改掉貢高我慢的習氣

已經明心見性,何必還要再求生淨土


淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師