乃指八種希有之法。據巴利增支部第八集第二十一經所載,毘舍離有一郁伽居士,成就八希有未曾有法。此八法為:(一)初遠見世尊,心即明淨。(二)以明淨心禮敬世尊,世尊即次第為彼說施論、戒論、生天論、諸欲過患、邪害、雜染、出離之功德,使彼生堪任心、柔軟心、離障心、歡喜心、明淨心。且復為說苦集滅道之真理。彼聞之即見法、得法、知法、悟法、超疑、除豫,得大無畏。並歸依佛法僧,受持梵行等五戒。(三)彼居士有四位年輕之夫人,皆從彼等所願,或留家、或他嫁、或往親族家,而心不生悔。(四)居士將家財與具戒者、善法者共分受用。(五)彼侍比丘無不恭敬。(六)若具壽(長老)為彼說法,則恭敬聽受。若具壽不為彼說法,則彼即向具壽說法。(七)諸天雖屢至彼處論說佛法,然居士並未因之而起高慢之心。(八)世尊所說之五下分結,於彼無一不斷。[中阿含卷九郁伽長者經] p279
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(雜名)謂法華經也。酉陽雜俎曰:大興善寺素和尚轉法華經三萬七千部。有僧題詩云:三萬蓮經三十春,半生不踏院門塵...云何心?云何三摩地?云何勝?云何勝行?而名心三摩地勝行成就神足耶。此中心者。謂依出家遠離所生善法。所起心意識...【無記】 p1044 瑜伽五十六卷六頁云:問:何義,幾蘊,是無記?答:彼善不善俱相違義一切一分是無記。 二解 顯揚五...大乘究竟圓滿的教法,為天台所立四教中之第四,或華嚴宗所立五教中之第五。...【善等十義次第】 p1146 辯中邊論上卷十三頁云:所障十法次第義者:謂有欲證無上菩提,於勝善根。先應生起。勝善根...(經名)一卷,西晉竺法護譯。說數息觀等之法。...禪宗公案名。為唐代臨濟義玄禪師以「喝」接引徒眾之四種方法。臨濟錄(大四七·五○四上):「師問僧:『有時一喝如...(人名)Gautamaprajā-ruci,瞿曇姓。般若流支名。譯曰智希。中印度之婆羅門也。元魏孝明帝熙平元年至洛陽,譯諸經...(術語)五種三昧耶中第三三昧耶,學法灌頂也。靈妙疏下曰:阿闍梨灌頂者,行傳法阿闍梨灌頂也,如律中受具足戒。持...(名數)於身口意三處行忍辱也。見諸經要集中。...禪林用語。又作迷裡麻羅、眯[目*黎][目*麼][目*羅]、迷黎懡[忄*羅]、[目*彌][目*黎]懡[忄*羅]、迷留沒亂。謂眼目之...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...
在唐朝時,有個居士李源,他父親因為安史之亂,被殺了。他就不為官,把房子貢獻出來當寺院,和當時的圓澤禪師關係很...有一則簡單的故事:在某鄉村,有一戶老人家的隔壁有一間大豬舍,豬舍裡有一隻剛出生不久的豬。老人每次經過豬舍,那...
佛言:善哉阿難!汝等當知,一切眾生,從無始來生死相續,皆由不知常住真心性淨明體。 我們是怎樣生起妄心呢?因為...
蕅益大師《靈峰宗論》是有提到的。蕅益大師引用艷喜,散亂艷喜,愚癡特迦,大事已辦。他說,一個修行人,不管你這個...
往昔,佛陀行化於舍衛國祇樹給孤獨園時,有一日,世尊告訴諸比丘:生病之人,若做了五件事,將導致長期臥病在床,無...
我們看天人的口業有四種。 第四、妄語戒。 在天人因地的妄語戒,也是有止、作兩種善。從斷的角度來說,斷除虛言欺...1 、 耐冷: 事態炎涼,要隨遇而安,坦然處之。 2、耐苦: 面對苦難百折不撓,終有云開日現的時候。 3、耐燥: 面對...
三國時代,東吳的孫權對佛教素無信仰,有一位印度的出家人康僧會到吳地(今江蘇省吳縣),在街頭設立佛像,低頭焚香膜...
八未曾有
【佛光大辭典】
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(1629~1709)明末清初黃檗宗僧。福建晉江人。號悅山。二十三歲出家,二十九歲東渡日本,參謁木庵性瑫於長崎福濟寺...
蓮經
心三摩地勝行成就神足者
無記
圓教
善等十義次第
法觀經
臨濟四喝
瞿曇般若流支
持明灌頂
三種忍行
迷黎麻羅
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】大智度論
【大藏經】禪秘要法經

【推薦】圓澤禪師的輪迴故事
善解與包容之心

可怕的是死亡之後事情還沒解決

制心一處是成功之道

能做到這五件事,病人便能早日痊癒

天乘十善業之口業
人生的五種忍耐


印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚