(界名)謂之補陀落山Potalaka,在印度之南海岸。千手經曰:「一時,釋迦牟尼佛,在補陀落山觀世音宮殿寶莊嚴道場中。」十一面觀自在菩薩儀軌經上曰:「一時,薄伽梵,住補陀洛山大聖觀自在宮殿中。」八十華嚴經六十八曰:「於此南方有山,名補怛洛迦。彼有菩薩,名觀自在。」西域記十(秣羅矩吒國南印度境)曰:「秣剌耶山東,有布呾洛迦山。山徑危險,岩谷欹傾,山頂有池,其水澄鏡,流出大河,周流繞山二十匝,入南海。池側有石天宮,觀自在菩薩,往來游捨。」
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(名數)中論列二天。百論列二天三仙。合之則為二天三仙。二天者,摩醯首羅天與毗紐天也。三仙者第一迦毗羅仙,為數...三種善知識,即教授善知識、同行善知識、外護善知識。教授善知識就是教授我們知識的老師;同行善知識就是和我一同修...(術語)世俗普通之智慧。通於世諦之事相者。對出世間智而言。...(名數)法相謂過現未之三世,有三種之別。即道理,神通,唯識之三世是也。...即為除蝗蟲之害、求五穀豐收之祈禱。敕修百丈清規卷一祈禱條(大四八·一一一五中):「由是謹發誠心,啟建遣蝗道場...【勝流真如】 p1103 成唯識論十卷二頁云:三、勝流真如。謂此真如所流教法,於餘教法極為勝故。...(衣服)Kāuśeya,又作憍捨耶,憍尸,高世耶。絹衣名。取野蠶繭之絲所作之衣。西域記二曰:憍奢耶者,野蠶絲也。...(術語)本覺之妙心。一心之靈性,本來離迷妄,故云覺。全之即稱佛圓覺經曰:一切眾生種種幻化,皆生如來圓覺妙心,...聲聞乘法,不出四諦。四諦又名四聖諦、四真諦,為聖者所見之真理也。一苦諦、二集諦、三滅諦、四道諦。諦者真實不虛...(術語)於金剛喻定斷盡一切煩惱之究竟佛智也。勝鬘經曰:金剛喻者第一義智。(中略)若壞一切煩惱藏究竟智,是名第...【不圓滿滅】 p0325 集論五卷十三頁云:何等不圓滿故?謂諸有學,或預流果攝、或一來果攝、或不還果攝等所有滅。...大輪金剛陀羅尼...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...(印光大師校印本)...
子曰:德薄而位尊,知小而謀大,力小而任重,鮮不及矣!易曰:鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。言不勝其任也。 鼎折足...
大乘的緣起分成三大類,第一緣起、第二緣起、第三緣起。 看「第一緣起」:【若於第一緣起中,如是二識,互為因緣。...證悟無我之義的人即是最殊勝的智者。 最殊勝的持戒即是心相續調柔; 最殊勝的功德即是具有饒益之心; 最殊勝的教言...
有一次和居士提及懺悔法門的時候,有居士問:師父,我又沒有罪,為什麼要修懺悔法門呢? 《地藏菩薩本願經》中說:...
【過去久遠劫中,如是慈愍發恆河沙願,廣度眾生。未來世中,若有男子、女人不行善者、行惡者,乃至不信因果者、邪淫...
這以下講出一個譬喻。 如世巧幻師,幻作諸男女, 雖見諸根動,要以一機抽, 息機歸寂然,諸幻成無性。 比方說,世間...
有主物,在律上分成三類: 第一個,是三寶物。 三寶物它是供佛、供法、供僧的,特別是道場裡面的東西,有很多是三寶...
謂菩薩為利樂一切眾生,示現於世間,而做善友,勸發誘掖,開示教他也。 (一)、遭苦不捨,謂菩薩運大悲心,憐憫六...
觀音淨土
【佛學大辭典】
| 上篇:觀音本地 | 下篇:觀音無畏 |
五種惡。(一)殺生,(二)偷盜,(三)邪淫,(四)兩舌、惡口、妄言、綺語,(五)飲酒。又五戒所防即為上述之五惡;造此五...
二天三仙
三善知識
世智
三種三世
遣蝗
勝流真如
憍奢耶
覺心
四諦
第一義智
不圓滿滅
【大藏經】【註音版】大輪金剛陀羅尼
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】【註音版】大勢至菩薩念佛圓通章

人有三個基本錯誤是不能犯的

受用緣起有四種因緣
最殊勝的法

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歸依地藏菩薩,即得解脫三惡道報

為什麼覺後空空無大千

「有主物」在律上分成哪三類


憨山大師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
夢參法師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
智者大師
印光大師
玄奘大師
淨界法師