謂修四禪定所生之色界十八天處。又作十八天。即:(一)初禪三天:(1)梵眾天,梵者,淨之意。謂此天無染欲,乃初禪天主之民眾。(2)梵輔天,謂此天為初禪天主之輔佐臣僚。(3)大梵天,謂此天為初禪天之主,梵名尸棄,主領三千大千世界。(二)二禪三天:(1)少光天,謂此天光明最少。(2)無量光天,謂此天光明增勝,無有限量。(3)光音天,謂此天以光明為語音。(三)三禪三天:(1)少淨天,謂此天意識之樂受清淨。(2)無量淨天,謂此天之淨勝少淨天,不可量測。(3)遍淨天,謂此天樂受最勝,其淨週遍。(四)四禪九天:(1)無雲天,前舉諸天之所居依雲而住,此天則在雲之上,居無雲之首,故稱為無雲天。(2)福生天,謂此天修勝福力而生於其中。(3)廣果天,謂此天之果報廣大,無有勝之者。(4)無想天,謂此天從生至死一期果報,心想不行。(5)無煩天,謂此天離欲界之苦與色界之樂,而無煩惱。(6)無熱天,謂此天研究心境,無依無處,清涼自在而無熱惱。(7)善見天,謂此天妙見十方世界,圓澄而無塵垢。(8)善現天,謂此天空無障礙。(9)色究竟天,謂此天於諸塵幾微之處,研窮究竟。[天台四教儀](參閱「色界」2545) p351
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無明的暗昧。暗昧是真偽不明的意思。...(術語)三戒之一。又名靜慮生律儀。入初禪,二禪等諸禪定,則與禪定共生自然防非止惡之戒體,身口所作,盡契律儀雲...亦名:等佛衣量戒釋名、與佛等量作衣戒釋名、佛衣等量戒釋名 資持記·釋釋相篇:「戒名,過量三衣戒。四分三衣隨身...即降龍缽。又作龍缽。那提迦葉(梵 Nadī-kā?yapa)歸依釋尊以前,屬事火外道。適遇釋尊求宿,迦葉納釋尊于于大龍...(名數)一音聲語言體。以言音語業為教體,故佛之言辭論說即教體。二名句文義體。依事立名,依名之眾合為句,合眾義...Nanhaijiguineifazhuan 佛教史傳。唐義淨撰。4卷。此書系義淨由印度歸國途中在南海室利佛逝(今印度尼西亞蘇門...凡二卷。收於中華藏第一輯第三十冊。唐代慧苑撰。就新譯大方廣佛華嚴經八十卷中之難字加以註音釋義之書。又稱大方廣...【不與取】 p0319 瑜伽八卷十六頁云:云何不與取?謂於他攝物,起盜欲樂,起染污心,若卽於彼起盜方便,及卽於彼盜...【菩薩五相果利】 p1129 瑜伽四十七卷四頁云:菩薩哀愍、於諸有情,最初能斷怨害嫌恨。菩薩哀愍、普於一切利有情事...【忍】 p0709 瑜伽四十二卷八頁云:云何名忍?自無憤勃,不報他怨;亦不隨眠流注恆續;故名為忍。 二解 攝...(術語)如來之涅槃也。棲息光明之義。資持記上一之二曰:如來滅度,常光隨息,故曰棲光。...大佛頂首楞嚴咒...佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞:一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言:「首迦長者!我當為...大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼...
我們這個世間會感覺到壞苦,就是你在快樂的時候它也是要變化的,它不能長久的,它會樂極生悲的。 你在做大官的時候...
心、境是一對,一對就是合而為一心即是境,境即是心。極樂世界就是你的心,阿彌陀佛也是你的心,你的心就成了阿彌陀...
為了盡快成佛,有好幾個月,一休和尚獨自一人在禪堂打坐,默然不語,對發生在身邊的任何人和事都毫無興趣。他的師父...
為什麼佛陀要制戒?為什麼這個戒是十方三世諸佛都要去製定的?而且大小乘經典都讚歎戒律的功德?你要修行佛道,一定...問: 請問法師,運動員學佛吃素體力跟不上怎麼辦? 大安法師答: 這個觀點完全是一種妄念的產物。怎麼能說吃素體力...
釋迦如來說法四十九年,談經三百餘會,歸攝在三藏十二部中。三藏者,經藏、律藏、論藏是也。三藏所詮,不外戒、定、...對於已經錯過的一些東西,或許不用再試著去挽留,錯了就錯了,這個世界上對和錯、得與失永遠是五五開的機率。 無論...
舉要言之,若作種種五塵,惱亂於人,令失善法,起諸煩惱,皆是魔軍。以能破壞平等佛法,令起貪慾、憂愁、瞋恚、睡眠...
十八生處
【佛光大辭典】
| 上篇:十八支 | 下篇:十八有 |
(譬喻)禪定譬湛然之水,妄念亂想比波。性靈集九曰:靜禪波而涉,開覺華以芳。...
癡暗
定共戒
過量三衣戒釋名
龍盂
十種教體
南海寄歸內法傳
新譯大方廣佛華嚴經音義
不與取
菩薩五相果利
忍
棲光
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴咒
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】【註音版】大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼

西方極樂世界超越了壞苦

這就是智慧的念佛法

心安處便是吾鄉

為什麼佛陀要制戒
運動員學佛吃素體力跟不上怎麼辦

若明一切境界都有前因,則自然能夠放下
學會忘記,就那麼簡單


淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師