初地以上之菩薩，能示現十界之身，教化十界眾生。所謂十界，係就其大數而說，實則謂除佛界外之九界而言。（參閱「十界」457） p458
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【馝柯摩羅阿佚多】 此雲正勤。斯有四法，法界次第云：一、已生惡法為除斷，一心精勤。四念處觀時，若懈怠心起...（雜語）蓮者蓮華，西方無量壽佛之三昧耶形也。貝者法螺，北方鼓音佛之三昧耶形也。秘藏寶鑰上曰：制底旗光蓮貝仁。...梵語 sapakse sattvam。因明用語。因（理由）三相之一，用以表示因與宗（命題）後陳（述詞）之關係。例如「甲是乙（...行事鈔·自恣宗要篇：「增一雲，告諸比丘，恆一處止，有五非法。意樂屋舍器物；又著財產，恐人奪之；或多集財物；貪...（術語）台宗三觀中，中觀之異名也。此名出菩薩瓔珞經。是為觀道之最上至極，故名第一義。止觀三曰：二觀為方便道得...1、迷與悟都無自性，無自性即是空，大家空的體性一樣，故謂一如，這是空宗所顯的意義。 2、迷如冰，悟如水，迷...【應遠離相】 p1400 瑜伽十一卷十九頁云：應遠離相，復有四種。謂沉相、掉相、亂相、著相。何等沉相？謂不守根門；...亦名：亡人物十種分法、亡僧物十種分法、亡五眾物十種分法、分亡僧物十法、十種分亡物法 子題：亡物糞掃取、亡物入...【無色界無中有】 p1077 大毗婆沙論六十九卷十二頁云：應作是說：欲色界生、定有中有。連續處別死有生有、令不斷故...乃小乘有部所立之染污無知與不染污無知。(一)染污無知，即一切之煩惱。天台家所謂之見思二惑。以無明為體，無明執著...（術語）Saddharma，譯曰正法。三時中，第一時。佛滅後五百年也。...佛說無量壽經卷上 我聞如是，一時佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾萬二千人俱，一切大聖，神通已達。其名曰：尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議，忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前，拈華於靈山會上，...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者，取其無相一灋，廣生眾教，含義不貲，故曰無量。 夫三界群生，隨業而轉；...
我們今天講這個緣起門裡邊的第三個因緣，叫做顯現他的果地功德。也就是說阿彌陀佛設的極樂世界淨土法門，度化眾生，...
追求財富是世人普遍的希望和目標。然而，世間的富人，有的越來越富有，有的日益變窮，有的一夕變窮，乃至負債累累。...
這句佛號一定要如香象過河，要截得住意識流，截住它。如果截不住，有時候就是十天百萬佛號閉關，那也是很痛苦的事情...
做更大的事業、追求更大的榮譽、賺更多的錢，每個人都想讓全世界知道自己。 人生的煩惱、人際的衝突，根源皆在此。...
舍衛國中，有位大富長者的妻子生了一個端正莊嚴的兒子。這孩子誕生時，天空突然下起大雨，如此殊勝的瑞相，長者夫婦...問： 大家都覺得六祖慧能的偈語：菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。更高妙，為什麼我就覺得夠不著...
問： 阿彌陀佛。弟子最近看了悟達國師的故事，有個疑問。都說我們普通修行人要多積功累德，多做善事或者皈依三寶受...我們常用人情味這三個字，卻有許多時候把人情味的意義弄錯了。 人情味不是爭先恐後、你爭我奪地擠上公共汽車，再拉...
十界能化菩薩
【佛光大辭典】
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（傳說）婆沙論九十九曰：昔末土羅國有一商，聘妻生一男兒，字大天。商主往他國，久不還，其母與其子有染。後聞父還...
馝柯摩羅阿佚多
蓮貝
同品定有性
比丘恆一處止有五非法
第一義觀
迷悟一如
應遠離相
亡物十種分法
無色界無中有
二無知
薩達喇摩
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】無量義經
彰顯佛的果德
《善生經》為現代人提供的保富法
閉關念佛截住妄念流
心量要大而自我要小
口中自然生出八功德水
「時時勤拂拭,勿使惹塵埃」更適合個人修行對嗎
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
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