(術語)阿彌陀佛四十八願中之第二十八。無量壽經上曰:「設我得佛,國中菩薩乃至少功德者,不能知見其道場樹無量光色,高四百萬里者,不取正覺。」
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(名數)一、生因,本具法性之理則能發生一切善法,如穀麥等種,能生萌芽是也。二、了因,以智慧照了法性之理,如燈...華嚴宗所立,謂以過去現在未來之三生成佛。於過去生見佛聞法,植佛種子,於今生完成十信乃至十地之解行,於未來世之...(書名)四十八卷。宋賾藏主集。為搜羅南嶽懷讓以下數十人之語錄者,可觀南嶽下禪風之至要典籍也。出於大明三藏目錄...(名數)華嚴宗所明:一、事理圓融,事如波,理如水,波與水之相即也。二、事事圓融,波與波之相即也。三、理理圓融...梵名 Sajghabhadra。意譯眾賢、僧賢。(一)北印度迦濕彌羅國人。自幼即聰敏博達,頗有雅譽。深究大毗婆沙論。其時世...【涅槃智】 p0931 瑜伽八十七卷八頁云:涅槃智者:謂於如是一切行中,先起苦想:後如是思:卽此一切有苦諸行、...(術語)功德之母也。猶言德本。華嚴經曰:信道元為功德母。廣弘明集序曰:信為德母,智是聖因。...(術語)佛智能了達諸法,故云覺悟智。金剛頂經一曰:一切金剛界覺悟智。...法界次第云:苦以逼惱為義,一切有為心行,常為無常患累之所逼惱,故名為苦。苦有三種: 一、苦苦 二、壞...(界名)色界四禪天中之第三禪天也。此中有三天,謂之少淨、無量淨、遍淨。...【不律儀色】 p0326 顯揚一卷十四頁云:不律儀色云何?謂不防護身語業者,由彼增上造作心心法故;依彼現行法,建立...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五...無量壽經優波提舍願生偈 婆藪槃豆菩薩造 元魏天竺三藏菩提流支譯 世尊我一心 歸命盡十方 無礙光如來 願生...佛陀在摩竭國弘法期間,頻婆娑羅王在王舍城興建了竹林精舍,佛與弟子們居住於此,並時常為大眾說法。 一日,佛陀告...
凡事都要隨緣,人必須隨著天定的因緣來處理事情。反之,一意孤行,不論怎樣都很難達成自己的心願。一個萬事皆緣,隨...
接手書知汝母已於初二日念佛往生,不勝傷嘆。雖然,汝等既知佛法,當依佛法,令親神識得益為事,不可徒為哀毀,令存...
打坐時可能產生的反應現像有四類: 第一類現像是痛、麻、酸、癢, 其中除了心痛和頭痛是有病以外,其他如腿痛、腰痛...
學佛、修法很難,比如我們常說的四種難:人身難得、中國難生、佛法難聞、善知識難遇。然而還有一難,比這四種更難,...
問: 我沒有吃淨口素,但念咒的時候,念淨口業真言可以嗎? 成剛法師答: 人的身、口、意三業,口呢,也能做善業、...
這幾天老是有人問小蟲子或者叫害蟲要如何處理?的確剛學佛的人尤其是剛授完戒的人想好好護持自己的戒律。面對這些小...世人所認為的孝,都以物質為主,以為在日常活中能供給父母吃飽、穿暖或物質上的享受,就是盡孝了,其實不盡然。 佛...
見道場樹願
【佛學大辭典】
| 上篇:十六心相見道 | 下篇:見愛 |
指五障。譬指修道之五障、女子五障,及欺、怠、瞋、恨、怨等五障,猶如雲之蔽覆於物,令其不得成就之意。(參閱「五...
二因
三生成佛
古尊宿語錄
三種圓融
僧伽跋陀羅
涅槃智
德母
覺悟知
苦諦(二)
第三禪
不律儀色
【大藏經】六度集經
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】無量壽經優波提舍
法門無量當廣學

隨遇而安是人生的一種境界

念佛人該如何辦喪事

打坐時可能產生的反應現象

修道的第五難

沒有吃素可以念咒嗎


達照法師
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