凡二卷。元代劉謐撰。收於大正藏第五十二冊。作者以儒釋道三教之論爭,千百年來,是非紛然,故特著此論以明辨之。初言三教皆為止惡行善之法,而佛以治心,道以治身,儒以治世,不可偏廢;次言三教之極功(結果)有淺深之不同,故教有廣狹、久近之別,以儒道二教為世間法,佛教則始於世間法終於出世間法;後則力駁唐之傅奕、韓愈之說,又舉出宋之程明道、朱熹、張橫渠、程伊川等之主張而論破之。 p611
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(經名)三卷,唐不空譯。佛在祇園,莎底苾芻為眾破薪,螫於黑蛇,苦痛甚,阿難向佛求救,佛為說大孔雀咒,諸譯中,...(術語)又曰歡喜地。菩薩修道位十中之第一地。菩薩既竣第一阿僧祇劫之行,無始已來,初發真無漏,而達於一分二空所...【愛縛】 恩愛之繫縛。《良賁疏》曰:『愛與無明,自纏縛故。』...(一)又作枯槁坐禪。謂放下一切而無為無待之絕對坐禪。 (二)以看話禪立場,訶罵默照禪之默默坐禪,一如枯木。 p3845...(術語)書法會之法式表白者。如六道講式,往生講式,愛染講式,不動講式等。...(術語)觀諸法皆空之理也。一切諸法,盡為因緣所生,因緣所生之法,無有自性,空寂無相也。中觀論四諦品曰:因緣所...以銅鑄成,其外鍍金之佛菩薩像。自印度以來,佛像大多以銅或銅合金(多為青銅)鑄成。其起源系因佛身為金黃色,故仿...指三種思考識別之作用。分別,梵語 vikalpa。即:(一)自性分別(梵 svabhāva-vikalpa),又稱任運分別、自性思惟。...即出家得度之意。恩,原指感知他人所施予自己之好處、善意等;於中文中,由「因」與「心」合成其字,概謂恆常於心上...亦名:阿練若比丘十利 行事鈔·頭陀行儀篇:「十住婆沙,阿練若比丘,略說十利,盡形不應捨。一、自在來去;二、無...(術語)藏通別圓四教之住地也。大日經具緣品明約於真言門菩薩,一生超四教之地,而度三劫十地。初說解唯蘊無我(是...般舟三昧經...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...
私下剛決定墮胎---遠方長老就來電話有個孩子向他求救! 我有一位朋友告訴我一件他自己的經歷,他們夫婦已經有好幾個...
根機利一點的人,用功起來,不算一回事,不假修證,當體本真,無欠無餘,清淨光明,不從他得,皆自本有。惟在你們不...【然平日則區區趨名競利,雖百錢之物,亦不肯棄捨,而不自愛其身,何哉?或責以盜竊,或呵以禽畜,則怫然而怒,有至...眾生方寸心即佛 不欠絲毫如來同 無量劫來聲與色 染習流注著不休 不知四大念遷流 若悟般若菩提現 秒妙用功念專精 來...
阿彌陀佛保任一件事,這個事很重要,就是臨終接引。臨命終時,阿彌陀佛前來接引,這對於我們是一個非常重要的信息。...人總有情緒低落的時候----也許因為一個人,也許因為一件事,讓人久久不能釋懷。情緒的低落,既會影響生活,也會影響...
1.生平 省常大師(公元959---1020年),字造微,俗姓顏,錢塘人。七歲出家,十七歲受具足戒。大師的德業主要體現在...
一、三寶為依怙 輪迴三界中的我等眾生,悉是煩惱具足的病人,病因甚眾,略述有二:一者知見上的顛倒。將虛浮幻化之...
三教平心論
【佛光大辭典】
| 上篇:三教 | 下篇:三教指歸 |
(堂塔)又曰延壽堂,省行堂,無常院。送病僧使入滅之處也。佛祖通載三十曰:他日涅槃堂孤光獨照時,自驗看。...
佛母大孔雀明王咒經
極喜地
愛縛
枯禪
講式
空觀
金銅佛
三分別
恩度
蘭若比丘十利
四教地
【大藏經】【註音版】般舟三昧經
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】修習止觀坐禪法要

骨肉原是一體,何苦把至親變怨敵呢

一切障不離心,了心的一法
生死的大事
慧律和尚般若頌

阿彌陀佛臨終接引的重要性
學會調節自己的情緒

淨宗七祖-省常大師


星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師