（術語）觀諸法皆空之理也。一切諸法，盡為因緣所生，因緣所生之法，無有自性，空寂無相也。中觀論四諦品曰：「因緣所生法，我說即是空。」此謂空諦之理，觀此空諦之理曰空觀。此空觀有四教之別，藏教分析諸法而觀空理，故謂為析空。通教不要分析，譬之幻夢之體，而直證空，故謂為體空。別教於假中之外觀空，故謂為偏空。圓教觀假中即空，故謂為圓空。有如此四種之別者，以機有利鈍之別故也。利鈍之機雖有別。而以空觀為入理之門則一也。演密鈔三曰：「三乘之人，同以空為門，入諸法真實之性。」其解圓空者，則如三藏法數十曰：「空者離相離性之謂也。謂觀一念之心，不在內，不在外，不在中間，名之為空。由觀一念空故，一空一切空，無假中而不空。」光明玄義拾遺記五曰：「三觀之首，皆言即者，指一念心即三諦故。初雲即空，非即偏空，乃觀一念即圓空也。此空能破三諦相著，故云一空一切空也。」止觀五上曰：「一空一切空，無假中而不空，總空觀也。」