佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
梵名 Bhadra-carī-pranidhāna，或 Samantabhadra-caryā-pranidhāna-rāja。全一卷。唐代不空譯。略稱普賢行願讚...【三種愚夫之相】 p0201 瑜伽八十六卷一頁云：復次愚夫略有三種愚夫之相。何等為三？謂諸愚夫，於一切行，如上所說...【多他阿伽陀】 秦言如去。大品他字門，入諸法處不可得故。論曰：即知四句如去不可得。華嚴唱他（他可切）字時...資是資財，糧是糧食，修道亦如遠行，要有善根福德正法等資糧以助其身，才能到達目的地。...（書名）外論之名。譯曰觀察。闍提首那所造。廣釋二十五諦。飾宗記七末曰：依涅槃經第三十九，名闍提首那，彼造三彌...【歸依義】 p1417 大毗婆沙論三十四卷十頁云：歸依義者：謂救護義、是歸依義。問：若救護義是歸依義；天授亦曾歸依...（雜語）兜者兜率天，夜者夜摩天也。...（術語）Surata，一作蘇喇多。譯曰妙適，妙住，妙著，妙樂。如男女相淫者。理趣釋曰：妙適者，即梵音蘇囉多也。蘇囉...【靜慮能入現觀非無色定】 p1380 顯揚十九卷十四頁云：又依靜慮，能入現觀；非無色定。以諸靜慮，毘缽舍那極猛利故...（雜語）Pūrva-dvitiya，故者舊也，二者配也。謂比丘之舊妻也。玄應音義十四曰：故二，梵本雲褒羅那地耶，譯雲舊第...指出自成唯識論卷九之四種定：(一)大乘光明定，此定所發之智慧，能照了大乘理、教、行、果（所詮之理、能詮之教、所...阿閦佛國經卷上 發意受慧品第一 聞如是：一時佛在羅閱祇耆闍崛山中，與大比丘眾比丘千二百五十人俱，皆阿羅漢也生死...根據弘化社《地藏菩薩本願經》流通本印本校對註音。...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂，賢聖以之沖默；玄旨非言不傳，釋迦所以致教。是以如來出世，大教有三：約...
問曰，無量壽經言，願往生者，皆得往生，唯除五逆誹謗正法。觀無量壽經言，作五逆十惡具諸不善，亦得往生。此二經云...今天我們首先講幾則褻瀆三寶遭惡報的事例，然後再講解《持經利益隨心論》。 《安士全書》裡記載： 古代武功縣西邊有...一個禪師在講禪：禪可以斷除人的無明煩惱。 這時有一個人出來反駁說：我真不知道自己有煩惱。請問禪師，什麼叫無明...
娑婆世界的此情此景此境，是我們的阿賴耶識內變根身，外變相互了知的外境，它是相互這樣合作，攙扶起來這麼一個幻象...
有師兄問我：如果總想著未來的死亡，是不是與活在當下相違？是不是沒有根據地自己嚇唬自己？我認真思考過這個問題，...孟子的這段話大家都很熟悉：魚我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，捨魚而取熊掌者也。但大家在自己面對抉擇的...
到底這部《阿彌陀經》講的利，利在什麼地方啊？我們有時候真的是無動於衷哪！如果是有大的利益，跟我們密切相關，那...
現實生活中我們快要發脾氣的時候，往往是自己覺得忍無可忍的時候。這個時候一般來說我們已經開始所謂的臉紅耳赤了，...
愛縛
【唯識名詞白話辭典】
【愛縛】恩愛之繫縛。《良賁疏》曰：『愛與無明，自纏縛故。』
| 上篇：愛渴 | 下篇：道法忍 |
（雜語）又作萬陀，滿拏。曼陀羅之略。又曼陀羅華之略。...
普賢菩薩行願讚
三種愚夫之相
多他阿伽陀
資糧
三彌叉
歸依義
兜夜
蘇囉多
靜慮能入現觀非無色定
故二
四種定
【大藏經】阿閦佛國經
【大藏經】【註音版】地藏菩薩本願經
【大藏經】佛說長阿含經
造了五逆重罪和誹謗正法，還能往生嗎
持經利益隨心論講記
無明的產生
淨土法門的微功德
觀壽命無常是成就淨業的根本
懂得取捨更靠近成功
淨土法門的真實大利
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
憨山大師