梵語 a-ku?ala-mahā-bhūmika-dharma。有部心所法之一。指與一切不善心相應而現起之兩種心理現象,即:(一)無慚(梵 āhrīkya),對諸功德及有德者無所崇敬,無所隨屬。因恭敬所敵對之法,故為諸善士所厭。又或觀自己所造之罪而無羞恥心稱為無慚。(二)無愧(梵 anapatrāpya),對現在、當來二世之罪果無所怖畏。又觀他人所造之罪而無羞恥心,稱為無愧。此二法恆與一切不善心週遍而俱起,故稱大不善,其所依地之心王稱為大不善地;又此二法為此地之所有,故稱為大不善地法。[大毗婆沙論卷四十二、俱舍論卷四、顯揚聖教論卷一、大乘阿毗達磨雜集論卷一、雜阿毗曇心論卷二](參閱「慚愧」5810) p752
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【四十四智】 p0438 瑜伽十卷十九頁云:問:何因緣故,於緣起中、建立四十四智耶?答:為顯於一一支,依四聖諦,觀...(地名)Malaya,國名。摩羅耶山所在之處。開元錄九曰:摩賴耶國,此雲光明國,其國近觀音宮殿補陀落山。...羯囉微囉,梵語 karavīra,巴利語同。又作羯羅尾羅樹、迦囉毗囉樹。意譯作羊躑躅樹。即夾竹桃。學名 Nerium odor...(術語)四業之一。受果報而無決定之業也。...又名生身菩薩,即此父母所生之身已是菩薩。...(雜名)取自牛之醍醐味。秘藏寶鑰上曰:驢乳牛醐,不可不察。...梵名 Dignāga, Dinnāga,西藏名 Phyogs-kyi glav-po。又稱域龍、大域龍、方象。西元五、六世紀時人。印度佛教因明...謂說教者之學解行證愈深,地位愈高,則所說之法亦愈有份量,愈受世人所尊重。故於佛教之典籍中,多署有作者之名,此...(書名)一卷,梁真諦譯。說三界但有顯識(即阿梨耶識)與分別識(即意識)之二種識。...(雜名)Aśvimī,星宿名。譯曰虛宿。胎藏界外金剛院之眾。胎曼陀羅大鈔七曰:此天虛宿,破軍星也,五行金精也,金...戒本疏·九十單提法:「五緣成犯:一、是比丘尼。多論雲,與尼三眾同墮;律雖無文,義亦應爾。浣衣中似是犯輕;隨情...晚課蒙山施食儀...般若波羅蜜多心經...優婆塞戒經...
韋馱菩薩簡介 韋馱菩薩,又稱韋陀天,是佛教護法神之一。 韋馱菩薩形像大多為身穿甲冑的雄壯武將,手持金剛杵。持杵...望子成龍,望女成鳳是天下所有父母的願望。在如今以分數衡量一切的時代,更要用德行去成就孩子。給孩子留座金山銀山...蘇東坡有一次過濟南龍山鎮,那裡的監稅官宋寶國拿出一冊王氏所寫的《華嚴經解相》給他看,並對蘇東坡說:這位王公修...
我們現在來去親近善知識僧呀,他也是有一些,怎麼講呢?比如說善知識的五德,我們可以這樣去觀察。他的德行裡面佔了...問: 法師您好!弟子三十多歲的兒子由於工作及家庭矛盾,得了中度抑鬱症,現正在吃西藥治療。他原來還信佛,現在根...老子曾說:人法地,地法天,天法道,道法自然。世界上最大的法則是自然法則,人的法則其實是最小的。所以,順其自然...問: 在家裡只供一尊阿彌陀佛還是供西方三聖? 大安法師答: 如果供西方三聖像的話,當然會更好一些,因為臨命終時...
「約佛法論,從凡夫地,乃至佛果,所有諸法,皆不出因果之外。」 這個是從佛法的角度,來看十法界的因果法則,就是...
大不善地法
【佛光大辭典】
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【六法能證有貪無貪】 p0311 瑜伽十四卷二十頁云:又有六法、能令為盡貪愛修觀行者,決定證知我於今者猶有貪愛;非...
四十四智
摩賴耶
羯囉微囉樹
不定受業
肉身菩薩
牛醐
陳那
因人重法
顯識論
阿濕毗你
與非親尼衣戒犯緣
【大藏經】【註音版】晚課蒙山施食儀
【大藏經】【註音版】般若波羅蜜多心經
【大藏經】【註音版】優婆塞戒經

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只能觀善知識的功德,不要去觀他的過失
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星雲法師
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