(雜名)取自牛之醍醐味。秘藏寶鑰上曰:「驢乳牛醐,不可不察。」
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蔽是覆蔽之義,能覆蔽靜心者,有六種,名為六蔽。 一、慳貪能蔽布施,使之不生; 二、破戒能蔽戒行,使之不...(雜語)Samudra,譯曰海。見華嚴疏鈔七。又作三母捺羅娑誐羅Sāgara,見梵語雜名。...【修定能證勝分別慧】 p0905 法蘊足論七卷四頁云:云何修定、若習若修若多所作;能令證得勝分別慧?謂有苾芻、...(名數)眼耳鼻舌身意之六官也,根為能生之義,眼根對於色境而生眼識,乃至意根對於法境而生意識,故名為根。大乘義...理體、理性,亦即萬有永恆不變的真心實體。...(雜名)金剛經六譯疏記,善男信女有二義:一以人稱,是四眾人也。一以法喻,以羅漢性剛直,能自善不能化人,表為善...(雜語)禪林之語。生為未熟之義。疏為疏荒之義。言居動之粗野也。見象器箋十五。...【化生中有受生】 p0387 俱舍論九卷五頁云:若化生者,染處故生。謂遠觀知當所生處,便生愛染;往彼受生。隨業所應...漏有三種,謂欲漏、有漏、無明漏。令心連注流散不絕故名為漏,此復云何?依外門流注故立欲漏,依內門流注故立有漏,...全一卷。西晉竺法護譯於泰始二年至建興元年(266~313)。又作獨證自誓三昧經、如來自誓三昧經。收於大正藏第十五冊...(流派)慈恩大師於佛教判別八宗。我法空有宗,指犢子部等。有法無我宗,指有部宗等。法無去來宗,指大眾部等。現通...(印光大師校印本)...六祖大師法寶壇經...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家女,端正無雙,憍豪慠慢,不以婦...佛說《楞嚴經》,其因緣為阿難被摩登伽女用邪咒所迷,在阿難的戒體快要被毀壞時,佛陀令文殊菩薩持楞嚴咒前往救護阿...一、阿賴耶定義 梵語阿賴耶,華譯為藏,有能藏、所藏、我愛執藏三義。 1、能藏:謂此識能含藏染、淨、善、惡、無記...
第七委屈難受者。 此語,乃無知者言之。稍有程度者,斷不掛齒。何以故?下至眾生,上齊諸佛,委屈二字,竟不能免。...
【無常大鬼。不期而到。冥冥游神。未知罪福。七七日內。如癡如聾。或在諸司。辯論業果。審定之後。據業受生。未測之...
理雖頓悟,事須漸修。在理上你大徹大悟,在事上你還得漸修。我們六祖大師,他講經不識字,你得先給他念一遍,但是他...
佛教的經典和論著浩瀚如海,其數量更是數不勝數。隨著古德對經典的理解角度不同,所體悟的修持方法和理論也千差萬別...
四種無畏, 第一是一切智無畏。 一切智就是不是那個聲聞的一切智,是佛的一切種智。一個如來成佛之後,他可以向外界...凡夫眾生通常同時具有兩種個性,一是虛驕、自負,一是自卑、自賤,看似兩種不同的毛病,實則是一體的兩面。 虛驕自...
牛醐
【佛學大辭典】
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【二道資糧】 p0030 瑜伽二十二卷二頁云:謂若自圓滿,若他圓滿,若善法欲,若戒律儀,若根律儀,若於食知量,...
六蔽
三慕達羅
修定能證勝分別慧
六根
理
善男信女
生疏
化生中有受生
漏
如來獨證自誓三昧經
慈恩八宗
【大藏經】【註音版】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】【註音版】六祖大師法寶壇經
【大藏經】佛說玉耶女經
楞嚴咒的功德
阿賴耶識淺說

受得一分委屈,消得一分業障

給亡者做佛事為何要做七七四十九天

理雖頓悟,事須漸修

五個方面分析「無我」的含義


來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師