凡二十二卷。又稱皇宋大中祥符法寶錄、祥符錄、祥符法寶錄。乃北宋楊億等奉敕編。系錄出北宋初至大中祥符四年(1011)期間之譯經書目,總錄大小乘經律論二二二部,四一三卷。現行本今佚卷一、二、五、九、十九、二十一、二十二等七卷,殘缺卷六、十兩卷。本錄夙佚,不可得見,但近前在山西趙城廣勝寺之金藏中發現其殘本,影印刊行於宋藏遺珍下集。我國支那內學院曾自金藏本抄出,復依天聖釋教總錄、至元法寶勘同總錄、高麗藏目錄等資料補足缺脫部分,於民國二十三年(1934)刊行,題曰「大中祥符法寶錄略出」。[佛祖統紀卷四十四、至元法寶勘同總錄卷十、參天台五台山記卷八] p752
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(術語)法性之體,離諸相而寂滅無餘,是雲離,法性之用,微妙不可思議,是雲微。離者涅槃也,微者般若也,寶藏論離...寶積經云二種資糧:資即資助糧食,如人欲涉遠道,必假糧食,以為資助。蓋譬菩薩修行,欲證佛果,必藉福智二法,以為...【善見善知及善思惟】 p1148 瑜伽九十三卷二十頁云:彼於先時於世間集及世間滅,由聞思慧,說名善見;亦名善知。由...子題:僧跋 行事鈔·訃請設則篇:「四分,若請二部僧,先與比丘。恐日過者,一時與之。梵摩難經,夫欲施者,皆應平...【四道】 指斷除煩惱、證得真理的四種過程,依此可證得涅槃之果,為一切佛教修習方法之概括。此四道為:一、加行道...即行淫之慾望,與「愛慾」、「色慾」同義。圓覺經載,諸世界一切種性,無論卵生、胎生、濕生、化生,皆因淫慾而延續...(雜名)毗曇論,四肘為一弓。五百弓為一拘盧舍。今之二里也。八拘盧舍為一由旬。今十六里也。...云何論議抉擇?略說有七種,謂義抉擇、釋抉擇、分別顯示抉擇、等論抉擇、攝抉擇、論軌抉擇、秘密抉擇。...(術語)開蒙明暗也。藥師經曰:幽明眾生,悉蒙開曉。...【等住於捨】 p1119 瑜伽十一卷十二頁云:謂行平等位,於平等位中,心遊觀故。...(人名)馮翊萬年(陝西臨潼東北七十里)人。姓魏,俗名靈育。十二歲出家,專學禪律。聞佛馱跋陀羅,弘法長安石羊寺...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...(印光大師校印本)...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...
阿彌陀佛的光明遍一切處,阿彌陀佛無時不在,無處不在。跟這束光感應道交的唯一方法就是信願持名,老實念佛。老實念...
善導大師有一段文字,是淨土夢修的一種很好的方法。若是有菩薩善於修持,此方法十分方便:一般在晚上臨睡覺前合掌念...
得疾解脫者,《智論》云,有諸菩薩,自念謗大般若,墮惡道中,歷無量劫,雖修餘行,不能滅罪。後遇知識,教念阿彌陀...一個素食者在你心目中,是有怪癖之人,還是聰明之人呢?或者是一位善人,不忍吃弱者的肉! 我的母親告訴我:在我幼...序 印光大師乘願再來,單提正令,嘉惠後學。而機薪既盡,後人逐匯其嘉言,以使萬流蒙益。其中尤以佛教出版社所編印...
【 隨所在處,若諸有情,貪瞋癡等皆猛利故,造作殺生,或不與取,或欲邪行,或虛誑語,或粗惡語,或離間語,或雜穢...
佛陀說,如果有人想要捨離懈怠心,應當用心聽《妙法蓮華經》。聽聞此經後,再如理思維,這樣就可以接近諸佛的智慧。...世間低廉的東西人人都買得起,欲取之得之比較容易。高貴的東西價錢高,取之得之也較不容易,人有富貴貧賤,與貧賤的...
大中祥符法寶錄
【佛光大辭典】
| 上篇:大不善地法 | 下篇:大元帥明王 |
劃分釋迦一代之教法為三段,此乃日僧日蓮依天台宗之五時教判,而主張以法華經為佛教之中心教理所立之名目。日蓮將釋...
離微
二種資糧
善見善知及善思惟
等施僧眾
四道
淫慾
拘盧舍
論議抉擇
開曉
等住於捨
玄高
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨
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六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
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