梵語 mahā-vaipulya。為九部經之一,十二部經之一。又作無比、廣破、大方等。無外曰大,正理曰方,包富曰廣。一乘實相之理,具此三義,故稱大方廣。為大小乘之通名,然多用於大乘經。大乘為方廣部之至上,故稱大方廣。如大方廣佛華嚴經、大方等如來藏經、大方廣地藏十輪經等皆是。諸經以正理廣辯諸法,一切法之性相眾多,非廣言繁詞不能辯徹,此廣言能破除極頑堅之無智闇,而證得幽博、平等之理趣。[順正理論卷四十四、大日經疏卷九、大乘法苑義林章卷二本](參閱「毗佛略」3849) p757
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(術語)五住地惑之一。總稱屬於欲界之一切思惑,思惑之中,愛惑最重,故云欲愛住地。...弘揚教法。與「弘教」、「宣教」、「傳教」等語同義。法華玄義卷十上(大三三·八○○中、八一二下):「如來布教之...(名數)一欲取,於色聲香味等五塵之境,貪慾取著也。二見取,於五蘊之法妄計取著我見邊見等也。三戒取,如外道之狗...禪林用語。又作赤[身*果][身*果]、赤灑灑。指放下萬事,身心脫落,天真獨朗,無纖毫情塵之貌。亦即全真露現、脫體現...【瞿摩帝】 此雲牛。易曰:服牛乘馬,引重致遠。注云:稼穡之資。垂裕記暹云:大論曰:放牛難陀問佛:有幾法成...【慢行補特伽羅相】 p1278 瑜伽二十六卷九頁云:問:慢行補特伽羅、應知何相?答:慢行補特伽羅、於諸微劣所慢事中...(術語)本覺之妙心。一心之靈性,本來離迷妄,故云覺。全之即稱佛圓覺經曰:一切眾生種種幻化,皆生如來圓覺妙心,...羅剎,梵名 Rāksasa,一作 Nairrtī,音譯作涅哩底、涅哩帝、禰哩底。即密教之羅剎主天,鬼王之名。屬八方天之一,...【苦計為樂見】 p0847 大毗婆沙論八卷十四頁云:若苦樂見,於五見,何見攝?何見所斷?答:取劣法為勝,見取攝...文句及義理。文句為能詮者,義理為所詮者,文理融會貫通,經義乃明。 p1430...為臨濟宗支派。興於明清之際。開祖漢月法藏(1573~1635),江蘇無錫人。據五燈全書卷六十五載,法藏於海虞之三峰(...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...一天,一個男孩從監獄裡參觀回來,他問爺爺:為什麼監獄裡會有那麼多壞人? 爺爺想了想,回答道:因為他們的心中有...心向素食亦是放下屠刀的一種形式,對於自己的精神宣示不再沉淪於物質的深淵。黃怡 吃素與否,關乎人對生命的態度...
他是善心,修的善業,才感得這個善的境界。如果生到非洲,難民,吃飯都沒得吃,飢寒交迫,很苦啊。所以同樣在人道,...去年和今年的九月,末學去大慶接受由淨界法師親自傳授的菩薩戒,師父一再強調要守好十重戒,其中尤其對酒戒做了嚴格...一位修行僧來到施主家,見對方正用楊枝漱口,並把牛黃塗在前額,頭頂戴著貝殼,手拿毗勒果高高舉起,然後貼在額上,...
六度當中有精進波羅蜜,先布施、持戒、忍辱,這三種還屬於積累一些福德,那第四就談精進問題。福德積到一定程度後,...
今天接著講《入道安心要方便法門》。四祖道信大師說:略舉安心,不可具盡,其中善巧,出自方寸。上面講過的話,都是...有句話說:「泥人還有個土性。」意思是指,連泥塑的娃娃都有自己的脾氣,人怎麼可能沒有呢?所以,人會發脾氣、會鬧...
大方廣
【佛光大辭典】
| 上篇:大方等無想經 | 下篇:大方廣十輪經 |
四禪、四無量心、四無色定,共名十二門禪,亦名世間淨禪。今先明四禪也。此四禪法,各有方便中間,今但論色界正定,...
欲愛住地
布教
四取
淨裸裸
瞿摩帝
慢行補特伽羅相
覺心
羅剎天
苦計為樂見
文理
三峰派
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】大乘起信論
【大藏經】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼
誰是你的添柴人
心向素時即已放下屠刀

改命不是靠捷徑,而是修善因
佛法修學,以智慧為先導
誰主宰吉凶

修行就是一人和萬人戰


淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師