又作攝一切佛頂曼荼羅。即密教以大佛頂為中尊而建立之曼荼羅。覺禪鈔根據大妙金剛經所標之圖為:八葉蓮華之間以獨股杵為界,華台坐法界定印之大佛頂尊師子座,周圍有七寶,華葉之本為八佛頂,其次為八大菩薩,末列八大明王,四角安置四內供養菩薩,外院有外四供養、四攝菩薩,其間則配置八方天。[圖像鈔卷二、別尊雜記卷七、秘藏金寶鈔卷六、秘鈔問答卷二] p790
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(術語)Jhāpita,又曰闍毗,闍維闍鼻多,耶維,耶旬。譯為焚燒,猶言火葬,僧死而焚其尸也。玄應音義四曰:耶維,...(公案)巴陵,謂岳州顥鑒禪師也。碧嚴第十三則評唱曰:師,常縫坐具行腳,深得他雲門腳跟下之大事,所以奇特。後出...極樂,指阿彌陀佛之淨土;海會,指僧眾或諸尊聖眾之會集。極樂世界之聖眾相聚而為法會,其廣大如海,故稱極樂海會。...隨機羯磨·諸戒受法篇:「汝非二形耶?謂此身中具有男女根,正乖道器。」(隨機羯磨卷上·二三·一一)...(術語)Dāna,又作陀那。譯曰施。陀那缽底Dānapati,譯曰施主。遂略稱施主為檀那或檀越。慧琳音義上曰:檀,具雲...(堂塔)謂禪林行腳僧之宿泊處也。夕來宿,過旦去之義也。遊方之人到某寺則先解打包入旦過寮憩息,然後與師家相見。...金剛光,梵名 Vajra-tejas,音譯嚩日羅帝惹。西藏名 Rdo-rje-gzi-brjid。為密教金剛界三十七尊中,十六大菩薩之一...含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛,六群比丘與六群尼同乘船上水下水,居士共嫌。比丘舉過白佛,因制此戒。」(含注...【不自高】 p0318 瑜伽八十四卷三頁云:不自高者:不為利養恭敬事故,作如是言:唯我能知如是法律;非汝等輩。乃至...全一卷。南朝梁武帝撰。收於大正藏第五十二冊廣弘明集卷二十六。律法中向無斷肉、懺悔食肉法等戒條,又漢代以降,僧...指大勢至菩薩(梵名 Mahā-sthāma-prāpta)。大勢至又譯為得大勢。阿彌陀三尊之一,侍於阿彌陀之右脅。主佛之智門...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...二十世紀的現在,殺人利器發達的今日,來提倡修行淨土,正合著何處桃源好避秦觀念的人們,雖日厭世,誰說不宜?!況...
蕅益大師在《靈峰宗論》上說:世情淡一分,佛法自有一分得力;娑婆活計輕一分,生西方便有一分穩當。 也就是說,我...
雪齋禪師去拜訪藏門禪師。要告辭時,藏門送他到門外。 藏門指著庭院裡的一塊石頭,問說:三界唯心,萬法唯識。你且...
自我是最難消融的,這是最可愛、最堅固、也是最討厭的東西。人人都知道用自我中心的觀點來衡量人、要求人、評斷人、...
民國四十六年,我出家,出家前就聽說要舍出所有財物,因此存款簿,從家鄉帶出來的金戒指,金子值錢的東西都布施出來...
【如觀境不熟,理路不清,以躁妄心,急欲境現,此則全體是妄,與佛與心,皆不相應,即伏魔胎。】 這個地方要注意了...
末法行人,如我們者,比魔外的本領也比不上。《楞嚴經》說:色陰盡者,於其身內,拾出蟯蛔,身相宛然,亦無傷毀。於...一、未來的某一天,有一位溫柔賢惠,端莊秀美的女性本來是你今生的伴侶,但是由於現在你的邪淫,此生無法眷屬圓滿,...
大佛頂曼荼羅
【佛光大辭典】
| 上篇:大佛頂首楞嚴經會解 | 下篇:大佛灣石窟 |
菩薩四無所畏之一,即菩薩知道眾生的根基,所以能夠對機說法而無所怖畏。...
荼毗
巴陵三轉語
極樂海會
二形
檀那
旦過寮
金剛光菩薩
與尼同乘舟戒緣起
不自高
斷酒肉文
得大勢明王
【大藏經】觀世音菩薩普門品
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】佛說長阿含經
《維摩詰經》的淨土觀及修行方式

如何判斷修行有沒有進步

心中的石頭

從禪修立場使得自我消融

廣化老和尚開示度鬼的方法
須自量根性,勿唯圖高勝


廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
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大安法師
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聖嚴法師
其他法師
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