位於四川大足縣寶頂山。大足縣縣城四週岡巒起伏,山嶺重疊。自唐至清,境內十餘處石崖雕刻數以萬計之佛像,其中以北山與寶佛頂兩處規模最大。寶頂山大佛灣石刻大都根據佛經中之故事而來。在三百多窟龕中,有臂膀圓潤、體態飽滿之觀音;有挺腰瞋目,肌肉強勁之力士;有衣帶飄舞,演奏天樂之飛天;有侍立佛側,虔誠肅穆之男女信眾。此類形像反映出唐代雕刻之寫實手法與當時社會民俗之情況。觀諸雕刻之佛、菩薩、飛天等石像,舉凡面型、姿態、衣冠、服飾等均趨向中國化,已頗具民族風格。其側有小佛灣,又稱大寶樓閣,原規模較大,後圯毀,現存造像六百餘尊,石壁四垣遍布雕像,中有小室,稱為毗盧庵,內外壁均鐫有本尊行化圖及地獄變像圖等,雄偉壯觀。前有一石塔,方型三層,除雕像外,滿刻十二部大藏經目錄,但所用部類等與一般藏經目錄不同。(參閱「大足石窟」794) p790
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為密教現圖胎藏界曼荼羅十二大院之一。位於西方第三重,即虛空藏院下方。蘇悉地(梵 susiddhi)為妙成就之義,標示...(雜名)線結狀名。蘇悉地供養法下曰:其茅環者,稱無名指量,以茅三纏作金剛結。大日經疏五曰:其金剛結法者,不可...禪林用語。又作無交涉。兩事相悖而不相應,猶如問越而答楚。禪錄中多用此語,如「但喜沒交涉」。 p2979...【四種毘缽舍那】 p0454 瑜伽三十卷十一頁云:云何四種毘缽舍那?謂有苾芻,依止內心奢摩他故;於諸法中,能正思擇...巴利語 cīvara-kkhandhaka。乃二十犍度之一。犍度(巴 khandhaka),分段之義。戒律關於僧尼受戒、安居等行持之法...指各就六根懺悔。即向諸佛禮拜懺悔自己過罪之際,特各就眼、耳、鼻、舌、身、意六根懺悔罪障。大乘經論之懺悔,其特...指情想與愛慾。諸事順緣情想則生愛慾,以此二者為受生之本因。楞嚴經卷四(大一九·一二○中):「想愛同結,愛不能...(名數)一、了達佛法甚深善巧智。二、出生廣大佛法善巧智。三、宣說種種佛法善巧智。四、證入平等佛法善巧智。五、...【但持毳衣】 p0707 瑜伽二十五卷二十頁云:云何名為但持毳衣?謂所持衣,或三衣數,或是長衣,一切皆用毛毳而...【正智有何行相】 p0505 瑜伽七十二卷十頁云:問:正智有何行相?答:若出世間正智,亦有其相不可說行相。若世間出...即同體大悲觀。菩薩觀察眾生,與我同體,我即眾生,眾生即我,我與眾生苦樂相共,故視生如己,廣作佛事,不分親疏,...普門品(日誦式版本)...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...哀哀父母,生我劬勞 十月懷胎媽媽苦,一朝落草爹爹笑。 提兒尿尿吹口哨,逗兒笑笑裝怪調。 舉上肩頭騎馬馬,躲到樹...
1、請問法師可以呼吸念佛嗎? 答:當然,你念佛的時候,你是要配合呼吸比較好。但是你吸氣的時候不能念佛,要吐氣的...
問: 請問法師,弟子能同時依止一淨一禪兩位善士嗎?弟子這算不算貪兩宗法門,還是執著於兩宗法門呢? 宏海法師答:...改運、消災、改名,自古以來這種迷信就已深印於人們心中。 在佛世時,有一位從小和給孤獨長者一起長大的青年。給孤...
有施主看了戒嗔的文章說,想出家當和尚,其實很早就有人有這個想法了。淼鎮上有戶人家,家境富裕,一直想要個兒子,...
佛法與外道不同的是佛法講心。而外道大都以心外求法。因而佛法成為究竟法門。 一個人如果心存慈善,在外相才露慈悲...
這個《法華經》的十如是,是整個〈方便品〉的關鍵的核心思想。十法界十如是,我們把它念一遍。 如是相、性、體、力...
當我們產生煩惱的時候,就有了此岸和彼岸;當我們當下承當,解脫、清涼、自在的時候,就無所謂此岸和彼岸。此岸和彼...
大佛灣石窟
【佛光大辭典】
| 上篇:大佛頂曼荼羅 | 下篇:大佑 |
(職位)僧官名。統轄一國之比丘也。佛祖統紀五十一曰:隋文帝敕僧猛為隋國大統。...
蘇悉地院
金剛結
沒交涉
四種毘缽舍那
衣犍度
六根懺悔
想愛
十種善巧智
但持毳衣
正智有何行相
悲觀
【大藏經】【註音版】觀世音菩薩普門品
【大藏經】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經
勸孝歌兩首

淨土問題回答

能同時依止一淨一禪兩位善士嗎
「不幸」的故事

世間有兩個字始終無人知道

此行能證得大福大慧優雅的容貌

觀心的時候有十個重點


慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師