謂本跡十妙與十不二門相攝。天台宗荊溪湛然就智顗於法華玄義所立之本跡十妙，創立十種不二門與之相攝，而歸結於一念之心，以明示觀法大綱而發顯其深意。［法華玄義卷七］（參閱「十不二門」374、「十妙」436） p1967
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
（人名）道場運庵普岩之法嗣。名智愚，號虛堂。建長寺之紹明，其法嗣也。...（名數）又稱五十字母。一名摩多體文。即梵語字母之總數也。摩多者，謂母音，此有十二摩多與四別摩多之十六字。體文...將某一原典諸多註解書之要文收集於一書中，稱為集解。一般用於典籍之標題中。在佛典中現存以集解為標題者，最古為梁...子題：眾多受戒雖通朝夕須約一坐不起 羯磨疏·集法緣成篇：「（一，明受懺）（一、正釋）雲法緣通別者，有多種也。...（雜名）為樹中之王，故曰樹王。猶言牛王鵝王等。法華經序品曰：國界自然，殊特妙好，如天樹王其華開敷。天之樹王，...（經名）一卷，姚秦佛陀耶舍譯。虛空藏菩薩，從西方之勝華敷藏佛所現大神力而來。佛說其頂上寶珠之因，消一切之罪，...（名數）與四愛生同。增一阿含經二十一曰：世尊告諸比丘，有四愛起之法。...謂雕繪佛像或書寫經文時，每下一筆則禮拜三次，以表內心之虔敬。 p70...（術語）唯識作聖性。俱舍作正性。其意一也。唯識以無漏智之種子為聖性之體。俱舍以離煩惱為正性。唯識述記九末曰：...【舍利子聞馬勝說法證果處】 p0799 西域記九卷七頁云：醉象東北，有窣堵波，是舍利子聞阿濕婆恃苾芻（唐言馬勝...（術語）聲聞緣覺之行為自利，諸佛菩薩之行為自利利他。遺教經曰：自利利人，法皆是足。若我久住，更無所益。...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...我聞如是：一時佛在王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾，千二百五十人俱。諸漏已盡，神通明達。諸眾聖其名曰：尊者阿難，...
台灣的有些患者認為吃素對健康有幫助，但也有人認為吃素容易營養不足，生病的人不宜吃素。對此，花蓮慈濟醫學中心復...一、閑來多為不急忙 古人有句話說：病中方知身是苦，閑來多為他人忙。對這下半句，我內心有些感嘆；閑時我們真為他...
從前釋迦佛在世時，有個女子坐在釋迦佛邊上入定了。文殊菩薩走來一看，這個女子怎麼這樣不懂規矩，在釋迦佛身邊入定...
好，各位有緣，大家吉祥。 在道場裡面來行走之際呢，一定會看到一個最多的牌匾，上面寫四個字叫回頭是岸。這四個字...從前，有兩個毘舍闍鬼共同擁有一個竹簍、一根木杖和一隻木屐，他們為了獨自佔有這三樣東西，始終爭來奪去。 此時，...
不知不覺又一天，你在這裡打坐，打了多少個妄想？一剎那一個妄想，一剎那又一個妄想，一個妄想就是一個生滅及一個生...
五戒即五常，不殺即仁，不盜即義，不邪淫即禮，不妄言即信，不飲酒即智。所以在天為五星，在地為五嶽，在時為五行，...
我們要學證到空性、實相般若，離不開文字。就是要多聞，多聞之後，文字般若有了之後，才能去觀照，才能去修行。沒有...
本跡相攝
【佛光大辭典】
| 上篇：本跡十妙 | 下篇：本跡釋 |
梵語 prajā-indriya，巴利語 paindriya。為二十二根之一，五根之一。觀達真理，稱為慧；智慧具有照破一切、生出善...
徑山虛堂智愚禪師
五十字門
集解
羯磨十緣第十答所成法法緣通別
樹王
虛空藏菩薩經
四愛起
一筆三禮
聖性
舍利子聞馬勝說法證果處
自利利他
【大藏經】佛說療痔病咒
【大藏經】龍舒增廣淨土文
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
想健康吃素的人應把握四個原則
妙蓮老和尚《要為後代培福慧》
心不動搖無所住執，才能成大道
苦海無邊，回頭是岸
毘舍闍鬼喻
修行無別修，衹要識路頭
現前一念，能緣一切正報
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師