梵語 mahā-?ramana，巴利語 mahā-samana。為對佛陀之尊稱。佛陀系沙門中之最偉大者，故稱大沙門。又對沙彌或外道之出家者而言，佛教之比丘較為偉大，故亦稱大沙門。［四分律卷三十三］ p793
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禪宗公案名。為溈仰宗之祖溈山靈祐與仰山慧寂於語默動靜中顯示佛道真義之公案。溈山為仰山之師。仰山於行腳時，一日...子題：逆 戒本疏·四波羅夷法：「列數者，父、母、羅漢、出［佛身］血、壞僧，為五也。……釋名者，何故 名 ...【空無有果】 p0789 大毗婆沙論十六卷六頁云：空者：顯彼無聖道胎。如女身中，不任懷孕，空無子故，說名石女。...【自性身】 乃三身之一，四身之一。指自性本有之身，非依後天人為而得者。依唯識宗說，此身即諸如來的真淨法界，為...西元前三世紀，古印度孔雀王朝阿育王在恆河流域，為雕刻法敕（梵 dharma-dipi，巴 dhamma-lipi）所建之圓形石柱，至...即人類所有疾病之總稱。據修行本起經卷下、佛醫經等記載，在構成人類身體之地水火風四要素（四大）中，由於風大之運...（術語）酬報因行而感得果報也。...亦名：造立佛像如法每多靈異 行事鈔·僧像致敬篇：「（一、前代近真）今人隨情而造，各生奇薄，不追本實，競封世染...（譬喻）涅槃譬之食。南本涅槃經四曰：煩惱為薪，智慧為火。以是因緣，成涅槃食。北本涅槃經曰：涅槃飯。...（譬喻）饑遇王膳之譬喻也。法華經授記品曰：如從饑國來，忽遇大王膳。心猶懷疑懼，未敢即便食。若復得王教，然後乃...彌勒佛將來在華林園中龍華樹下成道，開三番法會，度盡上中下三根的眾生，叫做龍華三會。...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...（一） 昔有比丘聰明智慧，時病危頓，弟子問曰：成應真未？答曰：未得；不還未也。問曰：和上道高名遠，何以不至乎？...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故，結出讖微，分...
《菜根譚》《圍爐夜話》《小窗幽記》，併稱為修身養性、處世做人的三大奇書，從問世以來一直備受推崇，對於讀者感悟...人有種種煩惱，煩就是煩悶、煩擾；惱是惱亂、熱惱。煩惱就是感到煩悶苦痛、心神高度不安的心理。煩惱不去除，人無法...
隨著因氣候變遷而不斷引發的生態危機的不斷出現，當今人類對於自身的生存、社會的和諧發展以及自然資源的合理利用，...
別則專就此經，復有十義：一、大悲憫念末法，為作津梁故。二、特於無量法門，出勝方便故。三、激揚生死凡夫，令起欣...
假如我們生活在無明中，假如我們沉迷於過去或未來，假如我們被貪、嗔、癡所左右，我們就不可能真正地過好我們生命的...老和尚帶著小沙彌出門行腳，無論行走在廣闊無邊的叢林，或翻山越嶺，老和尚都逍遙地走在前面，小沙彌背著行李緊跟在...
每逢農曆七月，許多佛寺都會舉辦水陸法會。那麼什麼是水陸法會？法會為何有殊勝的功德？ - 01 -名稱內涵 水陸法會的...
大悲咒的出世間功德 一、 能往生十方諸佛國 引三條理證： 1、【引經文1】：若諸人天，誦持大悲章句者，臨命終時，十...
大沙門
【佛光大辭典】
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（1685～1757）清代臨濟宗僧。江蘇崇明人，俗姓陳。月潭明達之法嗣。初居終南山之憶洞山，一日參雲門公案，見電光而...
仰山插鍬
五逆
空無有果
自性身
阿育王石柱
四百四病
酬因感果
佛像造立前代近真後世失法
涅槃食
王膳
龍華三會
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】雜譬喻經
【大藏經】佛說分別善惡所起經
中國三大處世奇書最精華30句
看清內心的種種煩惱
佛教素食漫談
淨土教起之十因
精神生活的富足來自獨處
小沙彌與老和尚
水陸法會八天七夜在做什麼
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師