為二種菩薩身之一。指三賢位(指十住、十行、十迴向)之菩薩。即未證法性,仍於惑業中受三界生死輪迴之菩薩。(參閱「二種菩薩身」236) p2060
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為天台宗所立「蓮華三喻」之一。天台宗對於法華經之判釋,謂法華經有「本跡二門」之開顯;且為闡明法華經之旨意,遂...【得因】 p0992 瑜伽五卷八頁云:問:以誰為先,誰為建立,誰和合故;得何法耶?答聲聞獨覺如來種姓為先;內分力為...(人名)Vatsa,一雲筏蹉梵志,又云筏蹉子,犢子部外道也。【又】Vatsa,比丘名,為苦行第一。增一阿含經三曰:苦身...(公案)五燈會元一曰:昔文殊至諸佛集處,值諸佛各還本所。唯有一女人,近彼佛座入於三昧。文殊乃白佛言:何此女人...(629~700)日本法相宗僧。河內(大阪府)人。入住元興寺,以持戒堅固著名。渡海來唐後遇玄奘,與窺基交往密切,研...(雜語)正像末之三時,以釋尊在世時為聖世而加之,名為四世。...(雜語)Kumāra,又作矩麼羅,鳩摩羅。譯曰童子。見西域記十。...(術語)離貪慾,淫慾也。法華經普門品曰:若有眾生多於淫慾,常念恭敬觀世音菩薩,便得離欲。四十二章經曰:離欲寂...(術語)開與廢及會也。天台所謂論本跡二門開會之三義。開者開除,除權教及跡門也。廢者廢捨,捨權教及跡門也。會者...(雜名)Śuklapaksa戍迦羅者,白。博乞史者,分。即白分,陰曆一日至十五日之前半月也。...【分別記與反詰記差別】 p0385 大毗婆沙論十五卷十四頁云:問:應分別記論,應反詰記論,有何差別?答:答意雖無差...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...佛頂尊勝陀羅尼經...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...
示法源 念佛工夫,只貴真實信心。第一要信我是未成之佛,彌陀是已成之佛,其體無二。次信娑婆的是苦,安養的可歸,...
這個放棄內心的感受,我個人有一個小小的經驗,跟大家參考一下。我大概出家五年到六年的時候,奉懺公的慈命我到蓮因...
基本上佛教把眾生分二類:一個叫覺悟的眾生,一個叫顛倒的眾生。覺悟的眾生我們叫做菩薩,顛倒的眾生我們叫眾生。一...
很多道友出家受戒或住幾年佛學院之後,經常生起這麼個問號:怎麼樣修行? 大家都聽過經,每部經都有修行的方法,只...明嘉靖時候的人,姓俞,名都,字良臣,他博學多才,鄉試每試必高中,因為家貧,開班授徒,並與同好結文昌社,戒淫殺...問: 師父,為什麼我們修行要遠離惡友呢?那些惡友,難道不是生了病的孩子嗎?也需要我們去幫助啊!請師父慈悲開示...
因緣所生法是這樣,你越執著它,它對你的限制、傷害就越重。你把它放下以後,你不隨物轉,即能轉物。就因緣所生法,...有一個久戰沙場的將軍,已厭倦戰爭,專誠到大慧宗臬禪師處要求出家,他向宗臬道:禪師!我現在已看破紅塵,請禪師慈...
生死肉身
【佛光大辭典】
| 上篇:生死 | 下篇:生死即涅槃 |
(雜語)說文曰:無發也。經中斥破戒無行之比丘,謂之禿人,又云禿居士。以彼雖剃髮而無出家沙門之行,但是禿頭之俗...
華開蓮現
得因
婆蹉
女子出定
道昭
四世
拘摩羅
離欲
開廢會
戍迦羅博乞史
分別記與反詰記差別
【大藏經】龍舒增廣淨土文
【大藏經】【註音版】佛頂尊勝陀羅尼經
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經

念佛工夫,只貴真實信心

忍辱以積大德

用心靈的力量來引導你的生命

《地藏經》教導我們修行的方法
俞良臣的故事
修行為何要遠離惡友


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