指小廟。乃我國寺廟型態之一種,此蓋別於規模較大之「十方叢林」而言。此等寺廟之性質多為一僧或一系僧眾所私有。寺產可由主持者隨意處置,與十方叢林之為僧團所共有者不同。我國大部分寺廟,多屬此種類型。依據民國十九年(1930)之統計資料顯示,全國此等子孫廟約有十萬所,平均每寺住眾約為五人。 p919
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(人名)Gautamaprajā-ruci,瞿曇姓。般若流支名。譯曰智希。中印度之婆羅門也。元魏孝明帝熙平元年至洛陽,譯諸經...禪林用語。自少壯即居於叢林而諳熟清規者,稱山中之兄弟。又禪剎同門之人,亦稱兄弟。即雲兄水弟之意,廣指大眾。敕...子題:身口心俱不集、身心不集、心口不集 行事鈔·足數眾相篇:「明別眾謂同一界住,相中有乖。不同僧法,故云別眾...為天台大師智顗解釋「妙法蓮華經」經題「妙」字時所立本門十妙之第八。謂本佛所示現之涅槃不可思議。此非為調伏眾生...子題:戒如海無涯、戒如寶求無厭、如寶求無厭 戒本疏·釋皈敬偈:「戒如海已下,廣陳體相。上演毗尼,雖久住益;未...月蓋,梵名 Somachattra。乃佛世時,印度毘舍離國長者之名。長者曾入維摩方丈,聽不二法門,又請無量壽佛、觀世音菩...(經名)佛在黃蘆園時,百二十歲之老梵志來,責佛不敬一切。佛說其理由及於五欲不昧不怖。攝於中阿含經四十。...【生復有生】 p0476 大毗婆沙論三十九卷四頁云:問:生相復有餘生相不?設爾;何失。若有者;此復有餘,此復有餘。...(雜語)空假中三觀中,空不唯為空之一,假中皆為空也。止觀五上曰:一空一切空,無假中而不空,總空觀也。...(經名)一卷,吳支謙譯。佛對純陀說凡夫有四願:一欲吾身長壽康,二欲財產俸祿長富饒,三欲妻子眷屬長恩愛榮樂,四...【無明邪行殊勝】 p1078 分別緣起初勝法門經十六頁云:復言:世尊!云何無明邪行殊勝?世尊告曰:彼四無明、於諸諦...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...禪秘要法經卷上 如是我聞:一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人俱,復有五百大德聲聞:舍利弗、大目揵...
蕅益大師《靈峰宗論》是有提到的。蕅益大師引用艷喜,散亂艷喜,愚癡特迦,大事已辦。他說,一個修行人,不管你這個...
最近腳部做了個小手術,做完隨手發了個朋友圈,一是告知大家我沒事,讓關心我的父母師長放心;二是希望可以不被打攪...
宗門下的人,不亂開一個口;假使說錯一句話,就要喪身、失命。你的身喪了,命失了,還算小事。如何是大事呢?妄答一...凡修淨業,以決志求生西方為本,而淨土法門以信願行三法為宗。聽言信者,須信娑婆之苦,苦不可言,極樂之樂,樂無能...
淨土法門的修學,起先絕對不能看太多太雜,解和行一定都要一門深入。 解和行怎麼深入?要專看淨土宗方面的書:淨土...
我們看天人的口業有四種。 第四、妄語戒。 在天人因地的妄語戒,也是有止、作兩種善。從斷的角度來說,斷除虛言欺...
編者按:本文選自倓虛大師《影塵回憶錄》第十八章之科學的問難,本題目為編者所加。大師言簡意賅地闡述了末法眾生和...
破妄顯真─妄想是很抽像的,我講一個真實的小故事,大家體會一下: 在美國柏克萊大學:有一位體操選手叫做米爾曼,...
子孫廟
【佛光大辭典】
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宋代臨濟宗楊岐派僧。浙江四明人,俗姓竺。生卒年不詳。初學天台,繼謁雪竇重顯而改參禪學。其後,往湖南潭州雲蓋山...
瞿曇般若流支
兄弟
別眾
本涅槃妙
戒如海無涯如寶求無厭
月蓋長者
黃蘆園經
生復有生
一空一切空
四願經
無明邪行殊勝
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】大智度論
【大藏經】禪秘要法經

制心一處是成功之道

既然佛法能治病,為何法師還要求醫問藥

未證謂證,未得謂得,大妄語成阿鼻地獄
印光大師:淨業行持

修學淨土法門,解行都要一門深入

天乘十善業之口業

劫運下的悲慘世界


印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師