謂劫數眾多而不可思議。「劫」為古代印度表示極大時限之時間單位,佛教亦以之說明宇宙生成與毀滅之過程乃不可計算之長大年月;由於劫數之不可計數,除諸佛菩薩覺悟之境地,與智慧、神通力可知其奧妙外,無法以思索或討論得知,故稱不思議劫。 p980
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(術語)華嚴宗所立十玄門之一。同於天台宗之託事觀。托於淺近事相而顯深妙法理之法門也。密教事相門之標幟,全屬於...【拘勿投】 亦云拘勿頭,此雲地喜華;亦云拘某陀,此雲黃蓮華。...指宇宙萬象之真實相,乃離於相對的差別之相,而為真實絕對者。此為凡夫迷妄所無法窺透之法界妙理。無量義經說法品(...【我愛執藏現行位】 第七識妄執第八識見分為『實我』,而起我愛。於此,第七識是能執,第八識是所執,故此第八識又...有漏,即漏落三界受生死之義。據瑜伽師地論卷五十六載,有漏有四種過失,即:(一)不寂靜過失,謂眾生隨逐根塵,起諸...(雜名)佛說之。阿難結集之。初傳之於口。後書之於貝葉。其文句並書籍。謂為經典。無量壽經上曰:菩薩經典,究暢要...【佛說一乘意趣】 p0655 攝論三卷二十頁云:若此功德圓滿相應,諸佛法身,不與聲聞獨覺乘共;以何意趣,佛說一...(界名)舊曰非有想非無想。無色界有四天,此為其中之第四天,三界之最頂也,因而亦曰有頂天。非想非非想者就此天之...正宗記雲入道四行:達摩大師謂二祖可大師曰:夫入道多途,要而言之,不出理行而已。 一、謂理入者,則藉教悟宗...(術語)一與一切融即。其體無礙也。指月錄四曰:三祖僧璨信心銘曰:一即一切,一切即一,但能如是,何慮不畢。筆削...(雜語)譯曰踝。見玄應音義二十一。梵Gulpha。...(印光大師校印本)...大輪金剛陀羅尼...佛說出家功德經...
水陸法會的全稱是法界聖凡水陸普度大齋勝會,亦稱水陸道場、水陸大會、水陸會、水陸齋、水陸齋儀、悲濟會等。根據《...
念佛可往生西方,參禪能明心見性,一般以為這兩種法門互相牴牾、渺不相涉,參禪對上根人,念佛對下根人。實際上,念...
今日諸位啜臘八粥,是何等因緣?須知即是慶祝佛成道的意思。但是應該昨天啜,何以故?因佛成道以前,啜乳麋故。 原...如果你的敵人,在他的勢力領域中傷害你;你又何必心中懊惱,在自己領域中傷害自己。 含著滿眶熱淚,你離開噓寒問暖...
以這種順從本願而產生的願望的力量,在臨終具足十念。在古德的註解當中,大部分都說這個十念就是臨終的十句佛號。 ...
玄奘大師...通常凡是有心或有興趣於禪修的人,比較不容易有宗教層次的信仰心,因為信仰本身是屬於感性,而禪修的人,多重視自己...
一、《圓覺經》: 一切眾生從無始際,由有種種恩愛貪慾故有輪迴。若諸世界一切種性卵生、胎生、濕生、化生,皆因淫...
不思議劫
【佛光大辭典】
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【烏仗那國】 p0945 西域記三卷一頁云:從鳥鐸迦漢荼城北、逾山涉川,行六百餘里,至烏仗那國。烏仗那國、週五...
托事顯法生解門
拘勿投
實相無相
我愛執藏現行位
有漏四過
經典
佛說一乘意趣
非想非非想天
入道四行
一即一切一切即一
瞿拉坡
【大藏經】【註音版】楞嚴經四種決定清淨明誨
【大藏經】【註音版】大輪金剛陀羅尼
【大藏經】【註音版】佛說出家功德經

水陸法會與外壇釋義

念佛與參禪

喝臘八粥的因緣
別傷害自己

臨終十念就是臨終的十句佛號嗎

【佛學漫畫】玄奘大師
禪修應該要注意些什麼


星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師