指十地中之初地與二地。此二地雖為聖者之位，猶自然生起煩惱，故有此名。 p999
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（雜語）煩惱如種子，煩惱所生之苦報如果實，因而斷煩惱曰子斷。止觀輔行六曰：言子斷者，諸阿羅漢，已斷煩惱，諸結...即生起苦之因緣，乃泛指通於有漏、無漏，有為、無為等，一切使苦生起或存續之直接因與間接緣。此外，亦特指地獄所用...（界名）金剛界外金剛部北方中央之尊。又曰象頭天。或曰金色毗奈耶迦。...【法施】 p0755 瑜伽三十九卷十八頁云：法施者：謂無倒說法，稱理說法，勸修學處。 二解 無性釋七卷十一頁...（書名）具名大樂金剛不空真實三昧耶經般若波羅蜜多理趣釋，二卷，唐不空譯。解釋密部之理趣經。...指阿羅漢成道時，依無生智而誦出之四句偈，較常見者有「諸漏已盡，梵行已立，所作已辦，不受後有」，或雜阿含經最常...（術語）由聲明法，而附節引聲也。根本說一切有部毗奈耶雜事六曰：苾芻不應歌詠引聲。...愚癡，又名無明，不明白事理的意思，為三毒之一。佛教所說的愚癡，並不是傻傻的什麼都不知道，而是其之所知都是邪知...（雜語）積種種之功德也。法華經序品曰：供養無量百千諸佛，於諸佛所植眾德本，常為諸佛之所稱嘆。功德能生善果，故...【教授菩薩頌】 p1014 世親釋六卷十六頁云：復有教授二頌，如分別瑜伽論說：菩薩於定位，觀影唯是心。義想既滅除；...為密教阿闍梨所傳曼荼羅中，列於遍知院之菩薩。於大日經卷四密印品舉出如來語門菩薩之印明，並謂於胎藏修法如來身會...修華嚴奧旨妄盡還源觀 唐大薦福寺翻經沙門法藏述 夫滿教難思，窺一塵而頓現；圓宗叵測，覩纖毫以齊彰。然用就體分，...妙法蓮華經弘傳序（唐終南山釋道宣述） 妙法蓮華經者，統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏，出彼千齡。東傳震旦，三百餘載...正法念處經敘 夫域中之名四等，道之所生萬殊，名蓋眾名之假，生非有生之實。然則修促共盡，小大同期，而金字絲編、緗...淨土念佛法門的理念與修持方式，最契現代社會之時機。現代人生活節奏快，競爭性強，無暇有專門的時間用來修持佛法，...
每次坐計程車，司機就問：師父，你看起來沒有幾歲，為什麼要出家呢？好可憐！我不知道要如何答覆他。又問：你是哪裡...
在現代日常生活中，我們幾乎很難遇到一個真正歡喜快樂的人。大部分的人都好像心事重重，彷彿有很大的壓力，忙得不太...何謂佛教？何謂人生？佛教對人生的看法如何？佛教與人生有何關係？佛教對人生有何影響？這些，都是我們今天要研究的...省一法師，俗姓高，揚州江都縣人，世代務農。 省一大師十二歲時，母親去世，便萌發出家的念頭，由於父親不同意，未...
如果我現在已經養成一種對來生有所期待，怎麼辦？那我們看下面一段，我們要思惟輪迴的過患。 其實你來生得一個果報...
釋迦佛是在第九減劫中人壽百歲時降世的，到現在差不多已近三千年了，所以現在人，活到七十歲的已為上壽。再過一千多...很多人都認為自己信仰佛教，是佛教徒。但是自己想過沒有，學佛的目的是什麼？ 對這個問題可以說每個人的答案都不一...
不覺現行位
【佛光大辭典】
| 上篇：不覺 | 下篇：不顧論宗 |
（術語）諸法真實之義有四種：一世流布真實義，世間之法，悉同其名，眾生見地即言是地，見火即言是火，終不言是水是...
子斷
苦具
調伏天
法施
理趣釋
四句成道
引聲
癡
植眾德本
教授菩薩頌
如來唇菩薩
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】妙法蓮華經
【大藏經】正法念處經
「快餐式」的修持
要經過很大的折磨，才能超越痛苦的錯覺
歡喜菩薩真人真事
文珠法師《佛教與人生》
省一法師證念佛三昧的過程
對來生的輪迴有所期待，該怎麼辦
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師