不偏中正之義。指離二邊之偏邪。據三論玄義載,依名釋義,中以實以正為義;依理教釋義,中以不中為義;依互相釋義,中以偏為義,偏以中為義;依無方釋義,中以色以心為義。又用為「中道」之略稱。 p1000
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【利益有情有五種相】 p0704 顯揚八卷六頁云:利益者:謂菩薩摩訶薩、於諸有情,作一切利益事,有五種相;應知...(書名)觀自在菩薩大悲智印週遍法界利益眾生薰真如法之異名。...【五地】 p0252 瑜伽八十一卷五頁云:地義者:略有五地。一者、資糧地。二者、加行地。三者、見地。四者、修地。五...【愛緣取】 p1201 瑜伽十卷八頁云:問:由隨眠未斷、順彼諸法,取皆得生;何故此中但說愛為取緣?答:由希望生故;...自宗之教稱為宗乘,他宗之教稱為餘乘。乘,謂從此迷岸渡至彼悟岸之載乘物具,即教法。如法華經卷一方便品,即以法華...【盡所知義】 p1286 顯揚五卷二頁云:此中盡所知義者:謂於雜染清淨法中,窮一切種差別邊際。是名盡所知義。如五數...云何外門?幾是外門?為何義故觀外門耶?謂欲界所繫法是外門義,除依佛教所生聞思慧及彼隨法行所攝心心法等。問何故...Hongfazang 相傳刻於元代的官版卷軸式藏經,但至今尚未發現流傳的印本。一般認為元世祖至元二十二年至二十四年...(人名)王名。譯曰如來。釋迦譜十曰:為佛造寺王也,此雲如來。...子題:根本制、開限分、長利、檀越施衣、割壞衣、糞掃衣十種、章甫、縫掖 隨機羯磨·諸戒受法篇:「比丘依糞掃衣,...指統治一國之王。又稱國主、人王。就因果而言,以前世受持十善戒,故今生能統領國土,為人中王。又因得諸天之保護,...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家女,端正無雙,憍豪慠慢,不以婦...(龍藏本)...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...很多人常說:「我早就已經放下了!」但是,真的放下了嗎?「放下」是不容易做到的事。有些人叫別人放下,自己卻放不...
佛法教導我們:人要自己掌握命運、掌握生死,就是避免我們到臨命終時手忙腳亂。如果由於你對人生的認識不清楚,到臨...
當然這個密宗的人也常會說這個話:即身成佛。沒有說立即開悟,但是即身成佛這句話是說了。 說到這句話,有人問我這...
藥方: 防風:20g 附子:10g 牛夕:5g 萆薢:5g 茯苓:30g 石斛:5g 巴戟:60g 白朮:10g 水煎服,用生薑三片作引子...
你忽然遇上很大的刺激,心中很煩很氣,你看看這個氣多少秒、多少分鐘可以過,還是幾天、幾月,甚至幾十年都忘不掉。...
手書備悉。食肉一事,關係治亂升沈。欲了生死出輪迴者,當凜凜於此事,庶有希望。密宗法門,不可思議,而今之傳者學...
此則與阿彌種種莊嚴作增上本質,帶起眾生自心種種莊嚴,全佛即生,全他即自,故曰成就如是功德莊嚴。 這個地方有人...
昔日,摩訶迦旃延尊者住在古印度阿磐提國的濕摩陀江邊,一處名叫獼猴室的石窟中。當時有一位魯醯遮婆羅門,非常恭敬...
中
【佛光大辭典】
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【引義利語】 p0378 集異門論十三卷五頁云:問:云何引義利語?答:且如苾芻、舉他苾芻犯戒犯見犯軌則犯淨命罪;然...
利益有情有五種相
觀自在妙香印法
五地
愛緣取
餘乘
盡所知義
外門
弘法藏
怛陀竭多
四依法糞掃衣制開
國王
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】【註音版】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經
【大藏經】小品般若波羅蜜經
聖嚴法師:真的放下了嗎

日落西山憶故鄉,急需檢點辦資糧

誰即身成佛了?

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你的貪瞋癡多久能平復

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為什麼只靠佛號,就能把彌陀功德轉到我的功德


善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
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蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
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省庵大師
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