指安置於佛堂中央之本尊。如西方三聖之中尊為阿彌陀如來,五大明王之中尊為不動明王,五智如來之中尊為金剛界之大日如來。(參閱「本尊」1969) p1029
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聲聞緣覺的法門,以修身自利為宗旨,其最高果位為阿羅漢果及辟支佛果。聲聞乘修四諦法,自凡夫至阿羅漢,論時間,速...即說明簡略之事,而以廣博之話語顯示。與「廣中說略」相對。北本涅槃經卷三十三(大一二·五六四上):「云何名為略...(雜語)殊妙之香也。增一經曰:有妙香三種:謂多聞香戒香施香。此三香,逆風順風,無不聞之。杜甫詩曰:心清聞妙香...(名數)二十五方便中之五。持戒清淨,衣食具足,閑居靜處,止諸緣務,近善知識也。【又】五種增上緣之略。...【法智】 p0757 顯揚二卷十六頁云:一、法智。謂於共了現見所知諸義境界,無漏之智。 二解 大毗婆沙論一百...(雜語)謂禪林供養人於本飯本菜之外,陪增貼附供物也。敕修清規尊宿遷化曰:陪貼供養。...(一)山西五台山之別稱。此山歲積堅冰,夏仍飛雪,無炎暑,故稱清涼。[華嚴探玄記卷十五](參閱「五台山」1192) ...又作肉身佛、即身佛。略作肉身、真身。據彌勒下生經載,彌勒佛當來下生娑婆世界,救度釋迦牟尼佛未度化之眾生。基於...念佛三昧的美名,因念佛即是三昧中的至寶。...(術語)梵名三摩呬多Samāhita,譯曰等引。定名也。在定心專注之性曰等引。等謂身心之安和平等也。人若修定則依定...(術語)梵語Abhiṣecanī,天竺國王即位時,以四大海之水,灌於頂而表祝意。密教效此世法,於其人加行成就,嗣阿闍...往生論註...梵網經菩薩戒本(東林寺版)...譔集百緣經卷第一 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門,名曰滿賢,...
新年伊始,即驚聞上海外灘發生重大踩踏事件。通過官方媒體確認消息之後,早晨七點半左右轉發了相關微博,聊伸哀悼之...
原文: 教子女當於根本上著手。所謂根本者,即孝親濟眾,忍辱篤行。以身為教,以德為范。如熔金銅,傾入模中。模直...
我現在已經九十六了,我深刻體會到我的災難重重,但是呢,最後都能轉化了,這就是佛法加持。你有一分的信仰、信佛,...
淨土宗有兩種:一是專修,一是兼修。 專修者,如印光老法師所教,誦阿彌陀經外,惟念一句阿彌陀佛,念至一心不亂,...
痛苦在生活中可以說是無處不在: 生有生苦,十月懷胎,一朝分娩,母親痛,孩子苦;老有老苦,昨日還朝氣蓬勃,轉眼...
一、存心 即普通一般人所謂存心好壞的存心。明顯的說,就是各人的精神重心力,注意在什麼地方。依佛理來講,凡人以...
在整個《楞嚴經》當中就是稱性起修、全修在性,依一念心性而修行,整個修行還是在莊嚴一念心性。這個地方我們把這次...
等者,略舉餘經。如《文殊》所云,一行三昧。《大品》所云,若人散心念佛,乃至畢苦,其福不盡,是《般若》義。《佛...
中尊
【佛光大辭典】
| 上篇:中陰壇 | 下篇:中尊寺 |
(術語)諸佛之智慧,達觀過去,現在,未來之三世,了了分明,故云三世了達。法華經科註曰:如來三達無礙,觀破久遠...
小乘
略中說廣
妙香
五緣
法智
陪貼
清涼山
入定佛
寶王三昧
等引
灌頂
【大藏經】【註音版】往生論註
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(東林寺版)
【大藏經】譔集百緣經

菩薩不涉險難之處

教育子女應當從根本上著手

你一切的安全,佛菩薩都能保護

淨土宗修行有兩種方法

該如何面對和消除人生中的種種苦難

存心與擇法

我們怎樣遠離凡夫的妄想


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