凡二十五冊。日本天台宗典刊行會編纂。系日本撰述之天台宗宗典之叢書。其內容搜羅甚廣,包括中、日天台文獻之註釋及顯密二教之章疏。昭和十年(1935)四月至十二年五月刊行,由東京真盛寺內同會事務所、東京大藏出版株式會社發行。 p1345
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【波羅蜜多諸相違事略有六種】 p0793 瑜伽七十八卷九頁云:世尊!何等名為波羅蜜多諸相違事?善男子!當知此事...釋尊宣說無量壽經時,入大寂定所現之五德瑞相。即:(一)住奇特法,謂佛得超特之法,為世間所無。(二)住佛所住,謂涅...為佛及轉輪聖王所具足三十二相之一。即雙頰豐隆之相,猶如師(獅)子王之頰。(參閱「三十二相」507) p6364...【惡】 p1157 瑜伽十一卷十二頁云:何等為惡?謂由於彼,初見過患,棄背為性。...(地名)雞足山也。...梵語 suparna,或 suparnin。音譯蘇缽剌尼。意譯羽毛美麗者。又譯食吐悲苦聲。系印度神話之鳥,被視同迦樓羅鳥(梵...【圓】 p1240 成業論二頁云:卽於和合諸聚色中,見諸面滿,便起圓覺。...(雜語)薛道衡游鐘山開善寺。謂小僧曰:金剛何為怒目?菩薩何為低眉?答曰:金剛怒目,所以降伏四魔。菩薩低眉,所...上來戒定慧三學,總稱三無漏學。此三無漏學,為如來立教之大要。然非戒無以生定,非定無以生慧,三法相資,一不可缺...為繪有曼荼羅之寶瓶。此瓶能生世出世間之一切法;猶如如意寶珠能隨意生出寶物。據不空罥索經卷十二如意摩尼瓶品載,...印度小乘中最後成立的宗派,亦即小乘的空宗,酷似大乘,因以訶梨跋摩所造的成實論為依據,故名成實宗。...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言:「舍利弗!佛有四種勝妙善法,能令眾生得無量果、無量...佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在捨婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...如是我聞:一時,佛在王舍城竹林精舍,與大苾芻眾,而為說法。時舍利弗、大目乾連,前詣佛所,五體投地,禮佛足已,...
這五蘊當中,我們每一個人的重點會不一樣。我們可以把五蘊在你生命中有所住,你所住的地方不同,就產生三種不同的人...
從一種道德文化的層面來看,這個輪迴和三世的問題是非常重要的。它是建立道德的一塊重要基石,也可以說是不可缺少的...
我把心裡一直記恨的人列了一張清單。這其中傷害我最深的人,是我的一位遠房叔叔。 童年時期受到的傷害,有時會記恨...
我到清修院的時候,正是一個早晨。到了門口一叩門,裡邊出來一個小和尚。他的名字叫宗祥,看樣子長得很聰明,很如法...
在修道當中應如蕅益大師所說:應以猛切心治姑待心,常念時不待人,一蹉便成百蹉。 修道,大丈夫要用勇猛精進的心來...曹山本寂禪師的《語錄》記載:一次,有僧問曹山:我通身都是病,請您老人家替我醫病。曹山禪師回答說:我不醫。僧又...
現代男女眾出家,散亂心較多,我們道心要堅固,不是拿佛教去和社會比賽,辦種種活動,僧俗男女夾雜不分,壞念頭一大...
常住執事在管理上既要常抓不懈,又要輕鬆愉快。管理靠自覺,不能靠高壓手段,制度的約束非常必要,大眾的自覺更加重...
天台宗全書
【佛光大辭典】
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(人名)Prajādeva,高僧名。譯曰慧天。見求法高僧傳上。...
波羅蜜多諸相違事略有六種
五德瑞現
頰車如師子相
惡
雞峰
金翅鳥
圓
金剛怒目
三無漏學
如意摩尼瓶
成實宗
【大藏經】佛說施燈功德經
【大藏經】佛說佛名經
【大藏經】佛說月光菩薩經

有沒有生死是你自己決定的

相信因果輪迴,不怨天尤人

放下仇恨才能解放自己

從此我步入了佛門

常念時不待人,一蹉便成百蹉
生和死的四個層次

男女眾應分清楚,保持距離,以免障道


六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師