釋尊宣說無量壽經時,入大寂定所現之五德瑞相。即:(一)住奇特法,謂佛得超特之法,為世間所無。(二)住佛所住,謂涅槃常果,諸佛同住。(三)住導師行,謂佛住四攝法等化人之行,欲導人令入佛法。(四)住最勝道,謂佛住無上菩提,內證真道,知諸佛德。(五)行如來德,謂佛入十力、四無畏、十八不共、五眼、六通、四無礙等如來之德而能度物。五德之中,以住奇特法為總,其餘四者為別。又以住佛所住、住最勝道屬自利之德,住導師行與行如來德則屬利他之德。[無量壽經序分、無量壽經義疏卷上(慧遠)] p1195
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Fangshan Shijing 佛教石經中規模最大、歷史最久的文化珍品。存於北京房山縣雲居寺石經山。山在雲居寺東,故又...【八種三摩缽底能舍八事】 p0086 顯揚十九卷十四頁云:八等至舍八者:謂八種三摩缽底,能舍八事。舍何等八?謂舍語...【阿賴耶識與諸轉識俱轉轉相】 p0784 瑜伽五十一卷六頁云:云何建立阿賴耶識與轉識等俱轉轉相?謂阿賴耶識,或...八識是眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識、阿賴耶識,即一心有八個了別作用的識。這了別作用是雜染知見,...(名數)一、法假虛實觀,色陰之法是也。二、受假虛實觀,受想行識之四陰是也。三、名假虛實觀,法受之二是也。此三...【如來】 p0575 瑜伽四十九卷十六頁云:當知此中諸有所言所說所宣,一切如實,皆無虛妄;故名如來。 二解 ...【疑蓋】 五蓋之一。蓋為煩惱之異名,與『疑煩惱』同義。謂疑惑之情,覆蓋行者心識,使不徹見真理,故稱疑蓋。《大...(雜語)隋志曰:後漢得西域胡書,以四十字貫一切音,文省義廣,謂之婆羅門書。...(術語)三淨肉之一。謂此肉為不疑其為我而殺之淨肉也。...(雜語)精良明白也,謂心意之清潔。無量壽經下曰:精明求願。...(雜語)不要之文字。六祖壇經曰:若見本性,十二部經總是閑文字。...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...佛說施燈功德經 高齊天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言:「舍利弗!...佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在舍婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...佛陀弟子中乞富不乞貧的怪人是須菩提尊者,須菩提:又作須浮帝,須扶提。新作蘇補底,蘇部底。譯言善現,善吉,善業...
問:大士尋聲救苦,是救於果者也,何以世間仍有許多苦惱,不蒙垂救耶? 答:佛菩薩之垂訓,在使眾生自己明白苦因,...
世間最富有的人生,就是心中有佛:人人心中常憶念佛陀的慈悲;口中有法:口中常將佛陀的教法與人分享;行中有愛:哪...舍衛國裡有一大富長者,為了祈求後嗣有人,費盡苦心,不但重聘迎娶高門大姓的女子,並以種種伎樂娛樂新娶的夫人。沒...
世間人對淨土法門常常會小看,認為是淺近之法。怎麼概定它的特質?印光大師開宗明義,非常高屋建瓴地界定淨土法門的...
第一是心遠離安樂。一個經常生起嗔恨心的人,他的意識是不安寧的,總是煩躁不安的,情緒不穩定,這個人的身體相應的...
世間的眾生,正當處在急難痛苦的時候,號叫父母,呼天喚地,卻不知父母人王天王等,並不能救我的生死,斷我的輪迴,...
美國從事個性分析的專家羅伯特菲力浦有一次在辦公室接待了一個因自己開辦的企業倒閉、負債累累、離開妻女到處流浪的...
五德瑞現
【佛光大辭典】
| 上篇:五緣 | 下篇:五摩字 |
(行事)集僧一千人,讀誦法華經一千部之法會也。...
房山石經
八種三摩缽底能舍八事
阿賴耶識與諸轉識俱轉轉相
八識二無我
三假觀
如來
疑蓋
婆羅門書
不疑殺
精明
閑文字
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】佛說施燈功德經
【大藏經】佛說佛名經
乞富不乞貧的須菩提尊者

世間有許多苦惱,佛菩薩為何不蒙垂救

無形的三千億財產
構陷他人 身得惡瘡

聞到淨土法門而不能信受——非愚即狂

起瞋怒心會引起的三種過患

唯有這句佛號,是應當盡心竭力的


妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
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