(1092~1158)西藏名 Kun-dgah sñiv-po。全稱 Sa-skya-pa Kun-dgah sñiv-po。簡稱 Sa-chen。又作貢噶寧波。意譯慶喜藏。為西藏佛教薩迦派第二世,係薩迦派祖師袞曲爵保(藏 Dkon-mchogrgyal-po)之子。幼有神童之譽,通曉諸學,從聖父受大悲空智金剛灌頂。十一歲時依聖母指示,隨巴利翻譯官巴利羅窄婆(藏 Ba-ri lo-tsā-ba)學習諸教。又從達磨新浦(藏 Darma-sñiv-po)等諸學僧習俱舍、中論、因明及秘密真言法。亦隨翻譯官瑪羅窄婆(藏 Mallo-tsā-ba)研習勝樂法、空行法、成就法、作法集等,而成為其繼承者。並從喇嘛僧苦難卡不巴(藏 Gnam-khahu-pa)習得吉祥四面主尊之成就法與秘義。其後就薩迦派主座,宣布教法,化導眾生。被尊稱為薩欽(薩迦寺大師)。一一五八年入寂,世壽六十七。[蒙古佛教史] p1376
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又作冷熱自知。水之冷與暖,唯有飲者自知,而無法說明。以此而比喻悟之境界亦唯有悟者自身領受而無法告知他人。景德...中尊是彌勒佛,左是法花林菩薩,右是大妙相菩薩。...(1296~1370)元代僧。明州象山人,俗姓朱。名梵琦,楚石為其字。南嶽下二十世法孫徑山行端之法嗣。十六歲,受具足...(術語)與法身偈同。又佛所說之經卷,謂之法身舍利。如來所說實相中道之理,不改不變,性相常爾,故云法身舍利。法...疑結者,謂於諦猶豫,疑結所繫故,於佛法僧寶妄生疑惑,以疑惑故於三寶所不修正行,以於三寶所不修正行故,廣行不善...【無恚心】 p1055 瑜伽八十九卷十五頁云:於彼所緣,瞋恚斷故;名無恚心。...指僧眾之必需品。又作百一眾具、百一供身。謂除三衣一缽之外,比丘日常所需使用之各類物品,均只得保存一件。據四分...(1912~)廣東順德人,俗姓郭。法名覺因。十七歲畢業於廣州師範學校,是年依鼎湖山慶雲寺笑航和尚出家。民國十八年...謂如來於娑婆世界中有無數之稱號。如一切義成、圓滿月、獅子吼、釋迦牟尼、第七仙、毗盧遮那、瞿曇氏、大沙門、導師...(人名)外道之能知幻術者,與舍利弗角種種之神力。見賢愚經須達起精舍品。...【有情業果證得】 p0551 瑜伽六十四卷五頁云:有情業果證得者:謂由所作淨不淨業,自所作業為依因故;諸有情類...如是我聞:一時,佛在王舍城竹林精舍,與大苾芻眾,而為說法。時舍利弗、大目乾連,前詣佛所,五體投地,禮佛足已,...聞如是:一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數眾來詣佛所,稽首於地。世尊寂靜默無所說,光...如是我聞:一時,佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居中,與舍利弗經行山頂,而說偈言: 「一心善諦...
菩提達摩大師是中國禪宗的奠定者,而奠基不僅僅是建立了一個宗派,且必然具有他自己的思想宗旨和修行法門作為這一宗...
四念處觀就是一種般若智慧。有的人講小乘沒有般若;小乘的四念處就是般若,怎麼說沒有般若? 我們修四念處觀,就是...從前有一個人走過大池塘邊。看到水底有金色的影子,很像黃金。 他立即跳入水裡要找那黃金,他把水中的泥土捧一捧的...
我們這一塊應該準備什麼東西呢?按照《念佛圓通章》的開示,我們要做一個正確的憶念。當我們提起佛號的時候,你心中...
四恩是哪四種恩呢?對在家居士來說,就是天地、君、親、師。原來傳統社會每家都有一個牌子,寫天地君親師。 天地,...
出家人有這樣一句話,叫久住有緣,久坐有禪,說一個人在一個寺院住久了,自然就跟這個寺院有了緣;打坐久了,都有禪...當你興致勃勃地進入飯店吃飯,遇到慢吞吞的上菜速度,你只能憤然等待;當你開車經過一個繁華的街道、遇到紅燈的時候...
無門慧開禪師的偈子云門糊餅趙州茶,信手拈來奉作家。細嚼清風還有味,飽餐明月卻無渣很有意思,文字和意境之美不要...
孔迦寧保
【佛光大辭典】
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(天名)天子魔之略稱,四魔之一。第六天之魔王也。其名雲波旬,有無量之眷屬,常障礙佛道者。玄應音義二十三曰:梵...
冷暖自知
彌勒三尊
楚石
法身舍利
疑結者
無恚心
百一物
慈祥
釋迦異名
勞度差
有情業果證得
【大藏經】佛說月光菩薩經
【大藏經】佛說法滅盡經
【大藏經】佛說彌勒大成佛經

達摩大師傳授入禪門的四句口訣

四念處觀
水中的金影

要正確的憶念娑婆世界

在家出家都要報答四恩

祖師禪的手眼
等待也很有意義


六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師