即心與佛相印證。釋皎然詩有「花空覺性了，月盡知心證」之句。 p1410
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【心相應行蘊】 p0354 如行蘊中說。 二解 品類足論二卷十四頁云：心相應行蘊云何？謂心相應法。此復云何？謂思、觸...（術語）四種天之一。世間之國王，雖居人世，而受享天福，故名之為世間天。涅槃經二十二曰：世間天者，如諸國王。...（術語）諸佛有一切女人各變成男子之願。無量壽經上曰：其有女人聞我名字，歡喜信樂，發菩提心，厭惡女身，壽終之後...為「現行惑」之對稱。乃生起一切煩惱之種子，亦即根本之無知。唯識家謂此煩惱之種子隨逐吾人，眠伏潛藏於阿賴耶識中...（譬喻）心想奔轉不停，如盤上之圓珠也。釋門歸敬儀曰：教稱野鹿，又等圓珠。...（術語）六地藏六使者及延命地藏勝軍地藏等，並非有本經本軌之典據，但據日本中古台密一流之相傳耳，其本經軌之說，...【同體大悲】 觀一切眾生與己身同體，而生起拔苦與樂、平等絕對的悲心，稱同體大悲。亦即初地以上菩薩，攝眾生於自...梵語 visajyoga-phala。又作解脫果。五果之一。由慧之簡擇力而斷諸煩惱，遠離有漏法之繫縛，證得擇滅無為之涅槃果位...（雜語）謂上於尊長恭敬供養，下於一切慈愍愛念也。觀無量壽經所謂：孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業。即其...全一卷。元朝中峰明本撰。全稱中峰三時繫念儀範。今收於卍續藏第一二八冊。為三時繫念佛事之儀範。內容初為舉咒、雲...【住果補特伽羅】 p0663 瑜伽二十六卷三頁云：云何住果補特伽羅？謂住四果補特伽羅。何等為四？一、預流果，二...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...我聞如是：一時佛在王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾，千二百五十人俱。諸漏已盡，神通明達。諸眾聖其名曰：尊者阿難，...佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在王舍國靈鷲山中，與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那...
忍辱波羅蜜，是六波羅蜜之一，為大乘佛教的重要教理和修持法門。同時，忍辱作為一種品德修養，與人們的生活緊密相連...
提升人品，不一定是在今天的社會裡才需要，在古代的社會也同樣需要。未來的世界究竟會發展到什麼樣的程度，誰也不知...
放四大，莫把捉，寂滅性中隨飲啄。 四大是地水火風，在這裡，代表我們的身體。莫把捉，我們常常看到有一些修行人，...1、沒人知道，下一刻自己到底身在天堂還在位於地獄，我們唯一能做到的，就是和平溫雅的接受，然後繼續往下走。 2、...
從前有戶人家，十分貧窮，生了個小男孩，實在養不起，只好用破布包著，趁夜深人靜的時候，把孩子扔在街上，還把家中...
三善十一者：言無嗔者，於苦、苦具，無恚為性。對治瞋恚，作善為業。言苦苦具者，苦謂三苦；苦具者，苦因。 心中對...心胸狹小，看什麼都不順眼，自然也就很難容得下其他；放寬自己的心胸，可以容納更多，也讓自己吸取更多的經驗、智慧...佛教反對執著，但佛教讚賞對真理的堅持追求。 學佛也一樣，選定了法門，就要鍥而不舍地進行努力的修練，不可朝三暮...
心證
【佛光大辭典】
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（術語）即法相宗也。詳名曰普為一切乘教。謂與利益於五乘即人間、天上、聲聞、緣覺、菩薩全體之教也。蓋法相宗立五...
心相應行蘊
世間天
變成男子願
種子惑
圓珠
本形
同體大悲
離系果
敬上慈下
三時繫念儀範
住果補特伽羅
【大藏經】龍舒增廣淨土文
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
世俗忍辱觀與佛教忍辱觀
如何提升人品
寂滅性中隨飲啄
湛空法師人生感悟
棄兒的故事
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師