如來所說四種秘密之一。又作令入依、令入節。聲聞之人執著空法,謂一切法皆空;如來乃依世俗諦之理,宣說色等諸法皆有自性,又於大乘之法中,說「心」等為「常」,以破除其空見之執著,漸次生起勝解而入於聖教。[攝大乘論本卷中、攝論世親釋卷五](參閱「四秘密」1752) p1548
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(經名)一卷,西晉竺法護譯。佛為目連說離睡之法,即中阿含經之長老上尊睡眠經也。...金剛利,梵名 Vajra-tīksna,音譯嚩日囉底乞灑拏。西藏名 Rdo-rje-ral-gri。又稱金剛受持菩薩。別名摩訶衍菩薩、...大乘四法經云菩薩修行有四法: 一、不捨菩提心。 二、不捨善知識。 三、不捨堪忍愛樂。 四、不捨阿...(地名)又曰龜茲,屈支。國名。...(名數)一生有,於諸趣結生之一剎那也。二本有,除生有之一剎那,死有一剎那前之餘位也。三死有,為最後之一剎那,...宿住隨念通者,謂依止靜慮於隨念前際所行威德具足中若定若慧,餘如前說。隨念前際所行者,謂隨念過去生名字種族等展...(植物)木名。大陀羅尼末法中一字心咒經曰:若欲祈雨。取烏圖末羅木。經註曰:三藏云:其木似梔子。...乃古代印度計算極大數目之名稱,即於億位以上次第自乘所成之數。又稱百二十一轉。出自舊譯華嚴經卷二十九、新譯華嚴...(Bergaigne, Abel Henri Joseph; 1838~1888)法國語言學、印度學之學者。於梨俱吠陀之研究,反駁洛德(R. Roth)...述可句者,謂於所問順爾而答,以如是言述可所問。如有問言,諸無常者皆是行耶,設當是行皆無常耶,應述可答所問如是...(植物)翻譯名義集曰:須曼那或云須末那,又云蘇摩那,此雲菩攝意,又云稱意華。其色黃白而極香,樹不至大,高三四...優婆塞戒經...佛說梵網經...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...
為什麼會有痛苦?是我們自己讓自己痛苦! 世間上我講實在話,沒有一個人會讓你痛苦,是我們自己一種愚癡的心,給自...
淨土宗念佛法門最重要的特色,是一個本尊相應的法門,也就是說身為一個念佛的修行者,我們不管是平常的消除災障,或...
禪人真遇,生長盧陵,棄妻子出家,樂遠離行,志向名山,參訪知識。幻人以幻業遷訛至嶺海,禪人因得來參。頃辭往普陀...問: 關於臨終往生是否需要正念,是否平時具足信願持名,臨終無論什麼情況,都可以往生呢? 大安法師答: 對這個問題...
優婆塞與優婆夷是佛門四眾弟子,譯為近事男與近事女,即親近奉事三寶和受持五戒的在家居士。在家居士平常應多親近三...
【原文】 心跳惡夢,乃宿世惡業所現之兆。然現境雖有善惡,轉變在乎自己。惡業現而專心念佛,則惡因緣為善因緣。宿...
佛教的咒語確實是有加持力的,楞嚴咒也是寺院每天早課都需要誦持的內容,法力非常殊勝。誦持楞嚴咒的時候,附近的諸...
一鬼問言。我有一夫。而畜多婦。我應直宿。而不見納。何罪所致。 答言。汝為人時。不敬夫主。邪淫無禮。今受花報果...
令入秘密
【佛光大辭典】
| 上篇:代禮 | 下篇:令法久住 |
(經名)一卷,唐不空譯。說鬼子母之修法。...
離睡經
金剛利菩薩
修行四法
丘慈
四有
宿住隨念通
烏圖末羅
百二十轉
貝爾蓋紐
述可句
稱意華
【大藏經】【註音版】優婆塞戒經
【大藏經】【註音版】佛說梵網經
【大藏經】金光明最勝王經

我們自己讓自己痛苦

【推薦】臨終時會有兩種力量浮出水面

一切諸法皆如幻夢境界
臨終往生是否需要正念

這些在家居士團體,易養成我慢之心

心跳惡夢,乃宿世惡業所現之兆

睡覺時能戴著楞嚴咒嗎


蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
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妙蓮老和尚