指佛法以外之教法、修法,或指行於外道間之咒術。又作外術。如阿尾奢法(梵 āve?a),以法術請鬼神入童男或童女之身,令其預言吉凶成敗;又如荼吉尼法(梵 dākinī),行不正當之法術取食人心,以求成就。在日本,則指從鬼靈所受之一種妖術。修行此法之僧,稱為外法僧。此風盛行於平安中期至鎌倉末期。 p1861
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【有諂】 p0537 瑜伽六十二卷一頁云:云何有諂?謂自有過,而不能於大師智者同梵行所,如實發露。...(雜名)清異錄曰:和尚市語以念珠為百八丸。念珠之數百有八,故云:亦曰百八牟尼。...指彌勒菩薩。彌勒華譯慈氏,以慈得名。心地觀經云:彌勒菩薩法王子,最初發心不食肉,是故得名為慈氏。...(1280~1359)元代僧。紹興相裡(浙江紹興)人。字季蘅。號浮休,又號若耶。十五歲出家,後從上竺湛堂性澄受天台教...謂自不作惡,及既作惡而能懺悔,更不復作,此二種乃有力量之人。據北本涅槃經卷十九載:(一)自不作惡,指此健兒之身...梵語 daurmanasya。表示憂惱、心不悅之意。在五受中稱為憂受,二十二根中稱為憂根。俱舍論卷三謂,此損惱不悅之心,...又作鈴聲比丘、丑陋比丘、妙聲尊者。佛世時,有一巧於唄道之比丘,其形貌極丑陋,然音聲最佳,所吟誦梵唄之聲,能感...(術語)法華經壽量品偈曰:常在靈鷲山,及餘諸住處。眾生見劫盡,大火所燒時。我此土安隱,天人常充滿。此六句為法...(術語)菩薩之位名。譯曰度邊地。羅什譯之仁王經下曰:以六阿僧祇劫,集無量明波羅蜜故,入伽羅陀位,無相行,受持...梵語 catasrah paryesanāh。為唯識宗第二加行位所修之觀法。又作四種求、四尋思觀。為「四如實智」之對稱。乃以萬...又作守塔僧。指守祖塔之比丘,或轉為一寺住持之自稱。 p2389...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...佛說施燈功德經 高齊天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言:「舍利弗!...
念佛一法,尤為斷念方便之方便。不令他念而念佛,亦是轉換一個念頭。而念佛更視作觀親切,念佛則是淨念,換一個清淨...
本篇從《印光法師文鈔》中,精選了大師的法語共一百零八則,這些法語句句真切、字字珠璣,值得我們奉為圭臬,時時讀...
我姓陳,家住嘉義。最近聽了一些因為殘殺動物後來遭受可怕報應的故事之後,心中覺得久久不能忘懷,因此很想把它記下...
我今天在過堂的時候,看見各人吃飯,漸漸有些散亂。吃飯時候容易散亂,亦正好對治散亂。世人不知人身之寶貴,《大涅...吉祥八寶即八吉祥,又稱八瑞吉祥,八寶吉祥,藏語稱紮西達傑,是藏族繪畫裡最常見而又賦予深刻內涵的一種組合式繪畫...淨土是佛教的專有名詞,不曾在其他學術和其他宗教裡提過;它是指佛的世界、菩薩的世界。在那樣的世界裡,人的煩惱是...問: 初發心學佛,需要善知識引導,善知識的標準是什麼?我們怎樣辨別真偽? 大安法師答: 這個問題確實是一個帶有...
有兩句俗話:什麼人說什麼話,三句話不離本行。因為晚學是個做夢的人,所以好說夢話。說了好幾天的夢話,還未說完。...
外法
【佛光大辭典】
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(人名)又曰跋私。梵音Vatsa,小乘犢子部之祖。佛當時之外道也。後歸佛出家。...
有諂
百八丸
大慈尊
允若
二種健兒
憂
唄比丘
壽量四土偈
伽羅陀
四尋思
守塔比丘
【大藏經】華嚴經·淨行品
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】佛說施燈功德經

當知念佛目的,必須歸於無念

印光法師法語一百零八則

殺生遭現世報三例

五觀若明金易化,三心未了水難消
藏傳佛教的吉祥八寶
聖嚴法師《人間淨土對現代人的重要性》
怎樣辨別真偽善知識


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