廚子,即佛龕,乃安置佛像、經卷之器具。玉蟲廚子,為安置於日本法隆寺金堂之宮殿型佛龕。因其裝飾有玉蟲之翼,故稱之。為「入母屋造」之宮殿造型,其框座高達二點三三公尺,以方形須彌座為基底,宮殿之柱上有唐草飛鳥花紋之金銅透雕,其下則嵌有許多玉蟲之翼,其瓦系銅板所造,稱為行基葺,堪稱飛鳥時代建築藝術之結晶。龕之內側有千尊佛,上貼金銅板。繪畫之底色以黑漆為主,而以朱、綠青、黃土等顏色描繪線條。宮殿部之門扉有菩薩像與天部像,背面附有多寶塔供養圖。下端須彌座之正面繪有舍利供養圖,右側面繪有捨身飼虎圖,左側面繪有施身聞偈圖,後面繪有須彌山。且同一圖中,另繪有他種畫面,以表示時間之流動。此種單純之筆調,予以後世繪畫發展若干影響。[日本國寶全集第二十八輯、日本建築史、國寶目錄] p2042
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又作行法、秘法、密法。在密教所修之加持祈禱等法,即奉上各種供物而修護摩,依所定規則,口唱真言,手結印契,心持...佛像分類之一。指具有菩薩形之聖眾。菩薩形乃在家之相,有頭髮,而非圓頂(僧形),多戴有寶冠,著天衣,頸、胸飾有...(術語)華嚴宗之判,開一乘為別教同教之二門。與三乘之機共同之一乘法為同教。法華等是也。永與三乘之機別異,而獨...【屈露多國】 p0832 西域記四卷六頁云:屈露多國,週三千餘里。山週四境。國大都城,周十四五里。土地沃壤,谷...亦名:阿闍梨、阿遮利耶、教授者、阿遮利夜 子題:六種闍梨、剃髮闍梨、出家闍梨、教授闍梨、羯磨闍梨、依止闍梨、...Ba zhengdao 佛教教義。亦稱八支正道、八支聖道或八聖道。意謂達到佛教最高理想境地(涅槃)的八種方法和途徑:...淨土宗所立,即 一、身業禮拜阿彌陀佛,屬禮拜門; 二、口業執持彼佛名號,讚歎彼佛相好功德,屬讚歎門, ...【方便善巧四種】 p0376 雜集論十四卷十七頁云:方便善巧者、略有四種。一、成熟有情善巧。二、圓滿佛法善巧。三、...【修習】 p0899 瑜伽三十七卷二十三頁云:修習者:謂於止舉捨相,正審觀察為先,深心欣樂;修止舉捨。...地持經明九種大禪:禪梵語具雲禪那,華言靜慮,謂菩薩既憑弘誓,利益眾生,則當進修深廣大行。然深廣之行,莫若禪定...閑,佛道修行有暇之境界;不閑,有八難等而無暇之境界。於人天趣中無障難者,稱為諸閑;反之,墮於難處者,稱為不閑...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘 奉詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...十善業道經...佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人,皆淨潔一種類,皆阿羅漢...
一九一七年,我四十三歲,在營口開藥鋪,每天除看經外,還附帶著出診。如遇有錢人,看病吃藥全要錢,遇窮人則施醫施...
從前有一彌猴王,常與五百隻獼猴一起遊戲。當時正逢旱災,果樹都無法生長。國王的宮苑離山不遠,僅隔了一條小河,於...問: 我學佛很久了,可是還常常有各種各樣的不好的念頭,雖然當時也知道這是不對的,但念頭卻不受控制,所以很煩惱...問: 在五戒的大妄語中,佛陀嚴禁弟子宣說過人之法,請問我們應該如何看待佛菩薩的感應? 淨界法師答: 過人法,它...
在漢地佛教傳承史上,淨土宗以下手易、成就高、三根普被、利鈍全收的特質,千百年來化度眾生無量。細數淨宗歷代祖師...
我們來看看,佛陀講十二因緣,是怎麼能夠讓一個人悟道呢?我們簡單地把十二因緣的整個內涵解釋一下。 這個十二因緣...
今晚我們講如何開發自己本有的智慧,如何能夠增長智慧,這些是非常重要的,有很多容易令我們生煩惱的事情。這樣在這...(第一講) 從今天開始,因為非常欣喜的,我們又是新一學期的第一次課程。那麼今天開始,眾緣所成就,這可不是咱們...
玉蟲廚子
【佛光大辭典】
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袈裟,梵語 kasāya,原有濁、染之義。又稱迦沙。草木中有收斂性之味,難以為食者,多煎之以為液態收斂劑,即謂之袈...
修法
菩薩部
別教
屈露多國
闍梨
八正道(aryastangika-marga)
五念門
方便善巧四種
修習
九種大禪
諸閑不閑
【大藏經】唯識三十論頌
【大藏經】【註音版】十善業道經
【大藏經】佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經

倓虛大師的出家因緣

捨身濟眾的獼猴王
念頭不受控制要怎麼辦
應該如何看待佛菩薩的感應

淨土宗十二祖徹悟大師

生死輪迴的根本——無明


善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師