位於日本福島縣內鄉市之真言宗智山派願成寺內。又稱遍照光院。日人平則通之妻為祈求亡夫之冥福,遂於永曆元年(1160)建立藤原式之阿彌陀堂。建築樣式為方三間之「寶形造」,內部以四天柱區分大殿,為日本平安時代後期流行之阿彌陀堂建築遺例。佛壇置有木造阿彌陀三尊與木造持國天、多聞天二天之立像。寺內壁畫及色彩,至今雖已斑駁剝落,但仍為日本重要文化遺跡之一。該堂為受特別保護之珍貴建築。[日本古美術案內(瀧精一)、國寶圖錄第二集解說(日本文化財協會)] p2080
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【苦類智忍及苦類智】 p0848 俱舍論二十三卷十頁云:如緣欲界苦聖諦境,有苦法忍,苦法智生;如是復於法智無間...指密教九股之金剛杵。又作九鈷杵。略稱九鈷、九股。金剛杵原為印度之兵器,密教沿用之,以為智慧之幖幟,象徵能斷除...(界名)即兜率陀天,此翻知足。涅槃經曰:此天,欲界最勝,故補處菩薩皆示生此天,為教化眾生故。...色蘊中之五根。即眼根、耳根、鼻根、舌根、身根。 p1084...梵語盂蘭盆,華譯為倒懸,意思是人生前若作惡多端,死後魂魄便沉淪於暗道,有倒懸之苦。...(術語)又作阿祇利。阿闍梨之變音。玄應音義九曰:阿祇利,或言阿闍黎,皆訛也,正言阿遮利耶。或作夜,此譯雲正行...(一)多人合葬之墓,稱為無緣塔。 (二)指無人弔祭之墳塔。義同於無緣塚。 p5136...巴利名 Manoratta。又作摩[少/兔]羅他、末笯曷利他。意譯作如意或心願。據大唐西域記卷二健馱羅國條記載,師為北印...梵語 pacābhijā。意譯作五神通、五旬。即天眼通、天耳通、他心通、宿命通、如意通。[大智度論卷五](參閱「五通...(術語)佛之異名。佛為世人之眼,示導正道。又開世人之眼,使見正道。無量壽經上曰:今日世眼住導師行。俱舍論二十...羯磨,謂授戒之作法。指瓔珞經大眾受學品所明授戒之作法。乃梵網戒宗之相宗,天台一乘家之所遵循者。 p6857...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘 奉詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...十善業道經...佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人,皆淨潔一種類,皆阿羅漢...
恐懼、焦慮、內疚、壓抑、憤怒、沮喪每個人的身體裡,都有一張關於情緒的地圖。研究指出,70%以上的人會遭受到情緒...
世人多有一種誤解,認為出家人剃髮染衣、辭親割愛,必定於親情十分淡漠,不僅無法像常人一樣光宗耀祖,甚至連最基本...
問:在坐念的時候,有些人的身體會隨佛號節奏而快速的震動,或者是打拍子,這樣是不是有利於攝心專注? 答:我們剛...問: 末法濁世的眾生,能聞到淨土法門,已經是稀有難得。那作為現代人,應當怎麼樣才算老實念佛,如何保持長時修行...
在福州鼓山一帶,上了年紀的人都知道有一個韋馱顯靈的真實故事。 那是在清朝雍正十二年(1773年)間,鼓山湧泉寺的老...
古人說過:若要小孩長得讚, 要帶幾分饑與寒。從前鄉下農夫耕作時,就把一、兩歲的小孩帶出去,放在田埂上,讓他受...
以前常聽到老師講要放下,我並沒有真正地領悟個中意義。有一次,金納利長老吩咐我縫製僧服,我就不停地工作,急著趕...
覺明妙行菩薩就談自己,他在晉明帝的時候(322至325年)。他那一世是一個很貧窮的命運,可能連生存都有問題。由於這...
白水阿彌陀堂
【佛光大辭典】
| 上篇:白月 | 下篇:白四羯磨 |
(名數)鈴有五鈷鈴,寶鈴,一鈷鈴,三鈷鈴,塔鈴,五種之別。又總名之曰金剛鈴。仁王經法等大法修行壇場所用之密具...
苦類智忍及苦類智
九股杵
睹史多天
五色根
倒懸
阿祇梨
無緣塔
末笯曷剌他
般遮旬
世眼
瓔珞羯磨
【大藏經】唯識三十論頌
【大藏經】【註音版】十善業道經
【大藏經】佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經

70%以上的疾病與情緒有關

八位祖師以出家身孝養父母的故事

身體隨著佛號節奏打拍子,這樣有利於攝心專注嗎
怎麼樣才算老實念佛

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