梵語 jñapticaturtha-karman,巴利語 ñatti-catuttha-kamma。又作白四、白四法、一白三羯磨。白(梵 jñapti),即告白之意;羯磨(梵 karma),意譯為業、作法等。白四羯磨指僧中所行事務,如授戒之作法,規定受具足戒時,三師中之羯磨師向僧眾先告白某某提出出家要求,此即為「白」(即白表文)。其次,三問僧眾讚成與否,稱為三羯磨(梵 trtīya karmavācanā。如無異議,則准予受戒為僧。合一度之白與三度之羯磨,故稱白四羯磨,係最慎重之作法。其他如懺重、治罰、訶諫、滅諍等,事通大小、情容乖舛者,皆以此法聽取僧眾之意見。羯磨疏卷一上(卍續六四·二七○上):「若情事殷重,和舉轉難,如受懺大儀,治擯重罰,故須一白牒陳,三羯磨量可,方能成遂,故曰白四。亦以一白三羯磨通為四也。」[四分律行事鈔資持記卷上一之五](參閱「一白三羯磨」31) p2080
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(名數)見修無學之三道中,特於見修道所斷煩惱等之斷,建立九種之區別也。蓋遍知為於四諦之境週遍知之之意。雖以智...【無慾】 指無貪慾,亦指無多欲而言。...(異類)餓鬼名。正法念經十七曰:迦摩餓鬼。經註曰:迦摩雨盧波,魏言欲色。Kāmarūpa。...(書名)四十卷,明釋真鑒述。其卷首自序曰:經本分明,而注多齒莽。正脈既失,本旨多乖。後賢指摘成帙,甚至但說本...(術語)謂於久遠之昔,成就真實正覺之佛體也。法華經壽量品曰:我實成佛已來,無量無邊百千萬億那由他劫。...云何病行差別?此有七種,謂貪行、瞋行、癡行、慢行、尋思行、等分別薄塵行,補特伽羅差別故。...(術語)以有空分別諸法,謂為有而非空,是第一句有門也。反之而謂為空而非有,是第二句,空門也。反之而謂為亦有亦...(天部)火天之眷屬。位於胎藏界外金剛部院之東南角,為白肉色,右持荷葉,上有未敷蓮,左持半開蓮,坐於筵。...【象堅窣堵波】 p1186 西域記一卷二十三頁云:城西南有比羅娑洛山(唐言象堅)。山神作象形,故名象堅也。昔如來在...釋迦佛一生所說的大小乘教法。...(譬喻)於閻浮提立針,以一芥子自忉利天墜下,使貫其針鋒。喻值佛之至難也。涅槃經二曰:芥子投針鋒,佛出難於此。...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...大方廣圓覺修多羅了義經...
息心,就是把追求世間五欲六塵的那個心止息了,隔斷塵緣了,因為那都是夢幻泡影的、輪迴的內容。這就是狂心頓歇,歇...民以食為天,惟病從口入,吃本來是求得健康益壽的樂事,倘吃的不當反招疾病演變為不幸的後果,我們該吃什麼?瑜珈習...
佛陀把五陰的相貌講出來,讓我們提高警覺。五陰的真實相是什麼?你清楚了,你就不容易被五陰的魔境所轉。 真本無陰...
佛在《法句經》裡說:不觀他人過,不觀作不作,但觀自身行,作也與未作。在《四分比丘尼戒本》七佛略教誡中,拘留孫...
以佛教而言,家庭即是弘法利生的基礎,家庭成員關係的和樂、家庭教育的成功,便能提升個人品質,進而達到淨化社會的...○修行要在動用中修,不一定要坐下來閉起眼睛才算修行,要在四威儀中,以戒定慧三學,除貪瞋癡三毒,收攝六根如牧牛...
問: 弟子一發心誦《華嚴經》口就臭,不誦的時候,口就不臭。現在糾結誦還是不誦?請法師開示。 宏海法師答: 口臭...智舜禪師,唐代人,一向在外行腳參禪。有一天,在山上林下打坐,忽見一個獵人,打中一隻野雞,野雞受傷逃到禪師座前...
白四羯磨
【佛光大辭典】
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菩薩名,又譯作天親,為無著菩薩之弟,生於佛滅後九百年間的印度阿逾陀國,造俱舍、唯識等大小乘論各五百部,被號為...
九遍知
無慾
迦摩
楞嚴經正脈
久遠實成
病行差別
四句分別
婆斯仙後
象堅窣堵波
一代教
墜芥
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】大智度論
【大藏經】【註音版】大方廣圓覺修多羅了義經

息心貞信之士
瑜珈習者的飲食長壽觀

我們執著的只是心中的假相

不觀他人過,但觀自身行

如何看待你家的小菩薩
虛雲老和尚法語


慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師