巴利名 Manoratta。又作摩[少/兔]羅他、末笯曷利他。意譯作如意或心願。據大唐西域記卷二健馱羅國條記載,師為北印度健馱羅國人,於佛陀涅槃後一千年出世。少好學,有辯才,聲譽遠播,道俗歸仰。嘗於健馱羅國造婆沙論。又付法藏因緣傳卷六載,婆藪槃豆法師之法嗣摩奴羅,善通三藏,曾於南天竺盛弘佛法。師與摩奴羅究為同一人否,資料不詳。[成唯識論述記卷八、婆藪槃豆法師傳、大慈恩寺三藏法師傳卷二、俱舍論法義卷一] p1945
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大乘之一實圓教共有八種的圓滿。 一、教圓,教煩惱即菩提,生死即涅槃,或說惑業苦三道,即法身般若解脫三德秘藏之...梵名 Mrti。音譯沒[口*栗]底。又作閻(焰)摩天妃、死王。然於密教各經典、儀軌中所載之死後與閻摩後之異同,古來有...【八識王所相應】 八識心王,各有其相應的心所,因八識的作用各不相同,相應心所的多寡亦不相同,八識王、所相應的...七種染淨諸法之自性。又作七種性自性。即:(一)集性自性(梵 samudaya-svabhāva),又稱集自性,謂善惡聚集,成就...(術語)即浮屠也。漢書霍去病傳曰:收休屠祭天金人。顏注,金佛像是也。漢武故事曰:毗邪王殺休屠王,以其眾來降。...(術語)般舟三昧,此翻佛立三昧。此三昧成就,則見十方諸佛立於其前也。般舟三昧經曰:有三昧名十方諸佛,悉在前立...經過多次製煉的乳酪,味中第一,也可作藥用醫眾病,在涅槃經中,把它比喻佛性,是五味之一。...(術語)宿世執行之善根功德,今世開發而結善果也。...為九種大乘禪之一。意即大乘之一切行法皆含攝於禪定中。凡有十三種:(一)善禪,此禪定能攝一切善法。(二)無記化化禪...位於浙江紹興縣南十八公里處之雲門山中。又稱雲門山顯聖寺。於明代,以曹洞宗之湛然圓澄為始,繼有同宗之爾密明澓、...為唐代敏法師所立二教之一。指釋迦佛為應眾生之機根而說方便委屈之教法,如法華經、涅槃經等。為「盧舍那經」之對稱...聞如是:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩。即以道眼觀視世間,見其亡母生餓鬼...僧伽吒經卷第一 如是我聞:一時婆伽婆,在王舍城靈鷲山中,共摩訶比丘僧二萬二千人俱,其名曰:慧命阿若憍陳如、慧命...大輪金剛陀羅尼...
我對當今所謂的成功,從來比較淡泊。日前,一位朋友擬去參加一場屬於那類的成功學講座,問我是否同行,我不僅直搖頭...
十大願,是總說的。我們昨天跟大家講的是總相;十願裡頭,每願是不同的,這叫別相;但是,同名行願,是同相。那麼,...佛法在印度古代時,小乘有各種部執,大乘雖亦分空、有二派,但未別立許多門戶。吾國自東漢以後,除將印度所傳來之佛...
我們從印光大師的說法裡面,印光大師提出一個很重要的建議,我們平常修福報最好能夠迴向:願我臨終無障礙。這個對我...
有一天,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園,為比丘們開示愚人與智者的差別。佛說:愚癡人常犯三種過失,大眾應當要遠離,是...
(原載於《法音》雜誌2002年第11期) 界詮法師,1959年出生於福建省福鼎市一個鄉村的佛教家庭。1978年高中畢業後,...問: 師父慈悲開示,弟子求生的心極切,厭離心也很強,但卻遭遇了一個忤逆的兒子,經常罵我,使我心神不寧,心裡常...天台宗的祖師智者在臨終的時候,召集所有的弟子,作最後的說法。有一名弟子問道:師父,您去世之後,會在哪裡轉世?...
末笯曷剌他
【佛光大辭典】
| 上篇:末教 | 下篇:末睇提舍 |
(譬喻)解脫之德,深廣如海。華嚴經二曰:此智幢王解脫海。...
八圓
死後
八識王所相應
七種自性
休屠
佛立三昧
醍醐
宿執開發
一切行禪
顯聖寺
釋迦經
【大藏經】佛說盂蘭盆經
【大藏經】僧伽吒經
【大藏經】【註音版】大輪金剛陀羅尼

什麼才是成功的標準

禮佛的一剎那間,十大願王都具足了
中國佛教的十大宗

平常修福報,最好迴向臨終無障礙

愚人與智者的差別


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師