全一卷。北宋法天譯。收於大正藏第二十四冊。內容敘述佛陀於王舍城竹林精舍回答目連所問,關於眾生迷醉無慚愧,犯戒律應墮地獄之年數;罪分六項:行非法行、不依說法、行波逸提、犯吐羅缽底、犯僧伽婆尸沙法、犯波羅夷法。本經乃後漢安世高所譯之犯罪戒報輕重經之異譯本。二者之異,在於犯罪戒報輕重經無偈文,且無六項罪報之問辭。另據出三藏記卷四、法經錄卷三等載,本經另有一同本異譯本,亦稱目連所問經,譯者佚名,今已不存。 p2108
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亦名:淨住、長養、布薩陀婆、優補陀婆 子題:布薩護、布薩犍度、憍薩羅國、說戒犍度 行事鈔·說戒正儀篇:「(一、...(經名)一卷,唐金剛智譯。釋迦如來坐菩提樹下馬鳴菩薩白佛自說大神咒,使像末之貧窮獲大福利。...比喻人的生命如風中之燈火。佛教謂諸行無常,瞬息幻滅;人之生命亦逃不出此無常之洪流,勢必隨波而逝。據釋門歸敬儀...(術語)Upāyakauśaiya,又作漚和俱舍羅,傴和拘捨羅。譯曰方便勝智,善巧方便,方便善巧。法華義疏四上曰:外國...(638~713)唐代僧。又作惠能。我國禪宗第六祖。號六祖大師、大鑒禪師。祖籍范陽(河北),俗姓盧,生於南海新興(...【慢見】 十種見之一。與『慢』同義。即心生憍慢,凡事認為自己優勝,而視他人為低劣。小乘俱舍宗與大乘唯識宗,皆...(術語)Nālaya-maṇḍala,那為無之義,阿賴耶為依處之義,曼荼羅為道場之義,即無依處道場也。阿賴耶無染分之依...【表無表業性界地差別】 p0795 俱舍論十三卷十三頁云:已辯業門二三五別;此性界地差別云何?頌曰:無表記餘三...據法華經卷四載,舍利弗不知龍女是大乘根器,宿習圓因而得成佛,以為例同報障女流,故說女有五障。然說此五障者,欲...【外造色相三種變壞】 p0493 瑜伽三十卷十五頁云:又卽此外造色色相、三種變壞。一、自然變壞。二、他所變壞。三、...為淨土宗念佛法門之一。乃元朝中峰國師所提倡,主要目的在超薦亡靈往生西方極樂世界,永離茫茫業海。近來十分流行,...稱讚淨土佛攝受經...大乘離文字普光明藏經...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...問: 自性是佛,為什麼還要拜佛? 大安法師答: 這裡面,修行要理上要明白,事相上要不能廢棄。你說自性是佛,但那...
我們經常為什麼習定?我們經常練習打坐?就是忍。外相,什麼相不理它,就叫寂滅忍,都寂靜下來,不躁動,不粗暴。 ...宋朝徽宗皇帝的時候,有一位丞相把各宗各派的長老都請來,開一個無遮大會。就是一點兒沒有遮蓋,各述己見,直接痛快...
果地有七種功德,這個成就初發心住的菩薩,有七種功德: 第一個,得不退轉。我們凡夫修學就是進進退退,但他這個有...
趙州和尚,法號從諗,他生活在公元778年到公元897年,中國的中晚唐時期,活了一百二十歲。由於趙州和尚年齡大,在禪...佛陀曾對弟子說一段故事--一位自私、暴戾無道的國王,為了使皇宮更富麗堂皇、國庫有更多的收入,便壓榨百姓、課重...
我們以前有個例子說得非常好,千里來書為棟牆,讓他三分又何妨,萬里長城今猶在,不見當年秦始皇,他千里來書了,就...一、觀音菩薩 救苦救難 聖像金容 家家供奉: 大乘妙法蓮華經中,第二十五品所敘述的是觀世音菩薩的故事。 在中國...
目連所問經
【佛光大辭典】
| 上篇:目佉 | 下篇:目連問戒律生五百輕重事 |
(術語)一切眾生惑業所招,生者死,死者生也。楞嚴經三曰:生死死生,生生死死,如旋火輪。秘藏寶鑰上曰:生生生生...
布薩
馬鳴菩薩大神力無比驗法念誦儀軌
命如風中燈
漚和拘捨羅
慧能
慢見
那阿賴耶曼荼羅
表無表業性界地差別
女子五障
外造色相三種變壞
三時繫念
【大藏經】【註音版】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】【註音版】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】十小咒註音版
自性是佛,為什麼還要拜佛

有人罵你,你聽不見,他自己就拿回去了
棒喝透出華嚴五教

成就初發心住的菩薩,有七種功德

趙州禪的兩個特色
向閻羅王獻財


蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚