位於山西太原市西北二十四公里崛[山*圍]山之巔。山勢陡峻,松柏遍野,春日山花競放,秋來紅葉滿山。崛[山*圍]紅葉為太原著名風景之一。本寺始建於唐貞元二年(786),初稱崛[山*圍]教寺,後改稱多福寺。五代後唐之李克用、李存勖父子曾來此禮佛,盛況一時。宋末毀於兵火,明洪武年間重建,後曾多次修葺。現存之山門、鐘樓、大雄寶殿、文殊閣、藏經樓等,均為明代遺物,唯寺前之磚塔仍為宋代建築。大雄寶殿四壁繪有佛傳故事,從佛陀降生到涅槃,以連環畫組成,共四十八幅。寺旁之小屋,乃明清之際思想家傅山讀書之處。 p2330
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(336~377)東晉政治家。高平金鄉人,字景興,又名嘉賓。原信奉天師道,然與支遁、竺法汰等高僧交遊,漸對佛教起信...(物名)又作色綖,五色縷,五色繩。合青黃赤白黑五色之系為一條之線縷也。蘇悉地羯羅經下曰:五色線謂青黃赤白黑,...(術語)親近而不離也。唐華嚴經一曰:親近如來,隨逐不捨。觀念法門曰:隨逐影護,愛樂相見。...【死生智力】 p0619 瑜伽四十九卷二十頁云:此中靜慮、說名天住。眼依彼故,是彼果故,彼攝受故;名為天眼。是...阿輸迦,梵語 a?oka 之音譯。又作阿叔迦樹、阿舒伽樹。意即無憂樹。學名 Jonesia asoka Roxb。屬豆科之植物,產地分...(術語)同法爾。自然也。觀念法門曰:業果法然,眾無錯失。...亦稱摩訶迦葉,為佛十大弟子之一,以頭陀第一著稱。身有金光,映蔽餘光使之不現,故亦名飲光。在靈山會上,受佛正法...【受學學處】 p0729 瑜伽二十二卷五頁云:云何名為受學學處?謂於先受別解脫戒,白四羯磨,受具戒時,從戒師所...(術語)分貫練薰修之四種為四禪也。【又】四禪天四禪定也。【又】四禪中之第四禪天也。三代實錄曰:四禪不壞於三災...(術語)妙觀察智之異名。妙觀察智為蓮華部之主,蓮華在淤泥而不染,故謂其智雲無染戒。見秘藏記本。...為字相與字義之併稱。即指密教之行者於觀真言之字輪相時所用之兩種釋相。字相,係就真言文字之形、音、義而觀知其義...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...如是我聞。一時佛在舍衛國,祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,眾所知識:長老舍利...
三十七道品: 四念處:身、受、心、法念處。 四正勤:已生惡令斷滅、未生惡令不生、未生善令生起、已生善令增長。 ...
問:前面提到博地凡夫,只要得生淨土,便可位登不退,我想這必定是指那些已經沒有惡業的人吧。如果是帶業而往生淨土...
重重災病,總由宿業深,而現行不謹所致。 人生欲得無病健康,必須極力節欲。欲事一多,則種種毛病悉皆發生。 世人以...佛教的五大基本戒律中有一項不妄語戒,意思是指不說任何害人害己的言語。可是,懂得發自內心、恰到好處地讚美別人的...
我們很多人對自己往生這一事總是產生不了信心,覺得往生一定要有很高的條件:往生一定要功夫成片,一定要清淨心,一...求財之人,有六種事不當做:一是種種戲,就是賭博;二是非時行,就是不顧時節因緣去強求;三是飲酒放逸;四是親近惡...一、唯識的中心是改造心地 唯識是講什麼的?唯識的中心思想是改造心地。《華嚴經》講:心如工畫師,能畫諸世間。五...
皈依有翻邪三皈、五戒三皈、八戒三皈、十戒三皈和具足戒三皈這五種。 剛開始受三皈依叫做翻邪三皈。皈依三寶是走進...
多福寺
【佛光大辭典】
| 上篇:多跢婆和 | 下篇:多聞 |
(雜名)釋迦佛之弟子也。從釋迦師之教化而出生,故名釋子。大般若經四百五十三曰:非沙門,非釋迦子。楞嚴經六曰:...
郗超
五色線
隨逐
死生智力
阿輸迦樹
法然
迦葉
受學學處
四禪
無染識
字相字義
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】占察善惡業報經
【大藏經】佛說阿彌陀經

略說三十七道品

往生則必證不退轉

人生欲得無病健康之法
聖嚴法師《謠言止於智者》

一念的皈命決定可以得救
六件損財消福的事
惟賢長老《學習唯識對淨土宗念佛之人的現實指導意義》


善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師