指凡夫之虛妄情識。亦即脫離真實之認識與見解。成唯識論卷一（大三一·二上）：「隨自妄情，種種計度。」［順正理論卷二十三］ p2341
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(一)指凡夫對異性所具有之六種慾望。即：色慾、形貌欲、威儀欲、言語音聲欲、細滑欲、人相欲。［大明三藏法數卷二十...（術語）梵語之沙門，一翻乏道，乏於道也。自謙之稱，如雲貧道。三德指歸一曰：沙門此翻乏道。...（術語）謂禮懺之儀制也。釋氏通鑒謂梁武帝為妃郗氏閱大藏，制慈悲道場懺法。...一日乃至七日次第而出，乃劫末之相。據法苑珠林載，一日出時，百草樹木一時凋落。二日出時，四大海水從百由旬乃至七...指為二識以上共通之所依者。若就前七識而論，則前五識之四依中，除同境依外，其餘之分別依、染淨依、根本依均為共依...本名憍薩羅，舍衛是都城，今以首都代國名。位置在今印度西北部，拉普的河的南岸。...（雜名）謂葬場之南門也。由阿字四轉之深義而來。...禪林用語。謂降低身份地位。禪林中之教化方法，教化者在凡愚眾生中降低自己身份，隨凡愚污濁之現實而行化導，稱為落...【引發】 p0377 瑜伽十三卷四頁云：云何引發？謂能略攝廣文句義及能成辦諸勝功德。 二解 顯揚十九卷十頁云：問：雲...（人名）過去世有王，名慧燈。好施。捨身之血肉，救人之命。見四分律二，經律異相二十五。...（異類）YaksaRakṣasa，夜叉與羅剎，皆惡鬼之總名。夜叉譯捷疾鬼。羅剎譯暴惡鬼。...覺林菩薩偈 華嚴第四會，夜摩天宮，無量菩薩來集，說偈讚佛，爾時覺林菩薩，承佛威力，遍觀十方，而說頌言， 譬(p)如...普門品（日誦式版本）...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...
在佛世時，舍衛國有一條河，河的彼岸有一小村莊，村裡的小山丘下住有五百位女眾修行者。 佛陀度化五百修行女 初見說...我們若不透過佛法來認識生命，那麼，生命的事實，只是無可奈何的一種現象，永遠在生死中流轉，週而復始。曾有人問我...
有一次，末學到某醫院為某甲病人助念，忽然間，附近病有有一位太太，臉色鐵青、滿面惶恐，跑來問同行的居士說：可不...
汝但諦思，自知取捨。至於不能出家，即欲捨命，此念雖烈，此心實癡。今之尼僧，誰堪為師。住持庵廟，強暴實多。汝既...
三千年前的佛陀時代，釋迦王族有二位王子，一位是摩訶男，一位是阿那律。兄弟二人的母妃特別鐘愛弟弟阿那律，時時不...雲南昆明華亭寺內，存有一奇特藥方，它是唐朝無際石頭和尚所開，是佛教和諧人際關係、消除內心煩惱、保持身心安康的...
原文： 問曰，一生造惡，臨終念佛，帶業得生，又無退轉。此彌陀願力，誠乎不可思議矣。然則我於生前且做世間事業，...問： 師父您為什麼要出家？ 慧律法師答： 因為要解脫，要自在，要開佛的智慧。人生短暫，如果擁有真理，那麼，人生...
妄情
【佛光大辭典】
| 上篇：妄執 | 下篇：妄想 |
（術語）梵語阿他Artha，又作阿阤，譯曰義。道理，意味也。華玄略述一本曰：義者所以也。淨影維摩義記四曰：義別有...
六欲
乏道
懺法
七日輪出
共依
舍衛國
修行門
落草
引發
慧燈王
夜叉羅剎
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】【註音版】觀世音菩薩普門品
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經
五百綵女聞法記
聖嚴法師《生命的主人》
一個惡念使親人生不如死
出家作比丘尼的障礙
阿那律與跋提的出家緣記
石頭和尚的十味妙藥
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師