唐代僧。江西人,俗姓張。生卒年不詳。初名行昌。又稱江西志徹,為禪宗六祖慧能之法嗣。幼具任俠之志,北宗神秀之門徒嫉惡慧能,遂令師前往行刺,師反受慧能感化,並出家入慧能門下,徹悟涅槃之了義,慧能為之命名為志徹。[景德傳燈錄卷五、嘉泰普燈錄卷三、五燈會元卷二] p2888
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(雜名)寺之別稱。以紺琉璃為佛之毛髮,又為佛國土之色相故也。祖庭事苑四曰:紺園即紺宇也。釋名曰:紺含也,謂青...為密教以佛眼佛母為中尊而建立三會八葉蓮華之曼荼羅。瑜祇經卷下金剛吉祥大成就品詳載有關此一曼荼羅之畫法:共畫三...(名數)一常少不可得,二無病不可得。三長壽不可得,四不死不可得。見四不可得經。...謂以金屬薄片護裹腹部;系佛世時一憍慢外道之故事。據大智度論卷二十六載,佛陀在世時,有一憍慢之薩遮祇尼犍子外道...祖師必須通過之關門,即不通過此關,則不能成為祖師。按祖師關為一頓悟境界,此關之要,在一無字;參透此關,始能絕...(修法)Pauṣṭika,又作報瑟置迦,此雲增益。又作補瑟迦Pauṣtika,護摩法四種中之增益法也。略出護摩儀曰:補瑟...何等暫時差別?謂諸無學最後剎那蘊界處。...子題:須菩提觀無常空為先見佛、真供養 行事鈔·僧像致敬篇:「智論雲,諸佛不以生身為禮敬也;若見法身,是名供養...一數 二隨 三止 四觀 五還 六淨 次四空定而辨六妙門者。前來所明禪定。雖復深遠。而並是世間舊法。從初至後。...(公案)五燈會元十二長水子璇講師章曰:聞琅玡道重當世,即趨其席。值上堂次出問:清淨本然云何忽生山河大地?琅玡...【聲聞獨覺菩薩諸根差別五種】 p1396 瑜伽五十七卷十九頁云:問:聲聞獨覺菩薩諸根,有何差別?答:當知差別,略有...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...優婆塞戒經卷第一 北涼中印度三藏曇無讖譯 集會品第一 如是我聞: 一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘...消氣歌(一) 世間萬般事,哪能盡如意,遇事要想開,千萬莫生氣。 小人不容人,記仇又賭氣,憑空生是非,故意把你氣...
今天我們給大家介紹的淨土見解,是叫做一心四種淨土。所有的國土,從這個角度來講,無外乎四個層面。 比如說,諸佛...
釋尊一代時教,應機隨緣宣說權實漸頓種種法門,眾生隨修一法,皆可入道,法法平等,無有高下。然就濁世眾生根機而論...
小小螞蟻,在我們的生活中是一個毫不起眼的角色,它們也彷彿不把外界放在眼裡,只是專心地過著它們的日子。然而,小...懺悔是肯定自我非常重要的途徑。懺悔的意思是承認錯誤,但是承認錯誤之後,還要負起責任,準備接受這個錯誤所帶來的...
死亡,那終將來臨的一刻!那不知何時會來,也許隨時會來的一刻!那對我們此生的所作所為做最後的審判和裁決的一刻!...問: 我侄子今年十七歲,父母已離異,學習、生活主要由爺爺奶奶照顧。學習成績還可以,但卻內向寡言,不善交流,特...在我們的日常生活中,輪迴現像在到處詮釋。例如風起雲湧,凝聚成雨,雨水被太陽蒸發後變成雲,雲再聚成雨,這種周而...
志徹
【佛光大辭典】
| 上篇:志圓 | 下篇:志福 |
為「真果」之對稱。指圓教之五品弟子五十二位之十住、十行、十迴向、十地、等覺位等四十一位;此四十一位相對於真果...
紺園
佛眼曼荼羅
四不可得
鍱腹
祖師關
補瑟置
暫時差別
敬佛意
六妙門
琅玡山河
聲聞獨覺菩薩諸根差別五種
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要
【大藏經】優婆塞戒經
消氣歌

一心四種淨土

淨土一法,勝異方便,速疾解脫

螞蟻的力量
聖嚴法師《懺悔與負責任》


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