梵語 drstiparāmar?a。乃執著於身見、邊見、邪見等非理之見。全稱見等取見。略稱見取。系四取之一,五見之一,十隨眠之一。有漏劣法為聖者所斷,故執此劣法為勝者,稱為見取。此以染污之慧為體,唯分別起,能障苦及不淨之無顛倒解為業。另據大明三藏法數卷三十之「七見」項載,見取見又作戒盜見,指不知如來之正戒,妄執牛戒、狗戒等外道、不正之戒法,而誤以為可達涅槃之戒行,此種執著即稱見取見。[大毗婆沙論卷四十九、俱舍論卷十九、顯揚聖教論卷一、阿毗達磨順正理論卷四十七、瑜伽師地論卷八、成唯識論卷六](參閱「七見」98、「十隨眠」499、「五見」1099、「四取」1704) p2994
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合理益世之法,如五戒、十善是世間的善法,三學、六度是出世間的善法。...(人名)出於法華經,妙莊嚴王本事品中,因緣談中之人。過去世,光明莊嚴國有王,雲妙莊嚴。邪見熾盛,不信佛法。二...【賢善行】 p1341 瑜伽五十七卷十八頁云:賢善行者:為性於他,無所違負,無所欺誑。無所違負,復有五種。一、無顛...(雜名)瞿曇姓之別名,釋迦姓為瞿曇姓,瞿曇之元祖,自甘蔗園牛糞中生,故名牛糞種。見俱舍光記二十七。...(術語)宗為大法之根源,格為格式格令,宗匠之手段,不立真如佛性等之手段,是為超宗,不依舊例之格式,是為越格。...天台宗論十界之性(法體)真實與否之題目。又作十界權實。別教之所談,係為思議相待之十界,認為九界為妄法,佛界為...(術語)與妄語同。無量壽經下曰:妄言綺語。普賢行願品曰:妄言粗惡多離間。...指密教金剛界之五智如來。族乃梵語 kula 之意譯,部族之義,故稱大日、阿閦、寶生、阿彌陀、不空成就等五部之五佛為...全一卷。西晉聶道真譯。又稱菩薩受齋戒經、受齋經。收於大正藏第二十四冊。內容載述,於特定之齋日,為策勵行道而行...(流派)Ṣaṇṇagarika,小乘十八部之一。譯曰密林山部。見開宗記一本。...【繫縛相因】 p1445 顯揚十八卷九頁云:繫縛相因者:謂煩惱隨眠。此依能生後有而說。...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...
以為五逆十惡,臨終迴心,念十聲佛,就可往生,因此可以放心去犯戒。這是很嚴重的誤解。《觀無量壽佛經》說:五逆十...月前,本寺一位修行者往生了。 有位小法師,來寺掛單。住數日後,他惶恐地跑來找我,戰戰兢兢地問我能否為之調換個...
人之處世,貴真率耳!德莫德於真,賊莫賊於偽。古之聖賢豪傑,無不成於真也。然偽亦即出於古之聖賢豪傑,故老子有:...無邊的願行普賢菩薩 今天講的題目,是無邊的願行。願是願望,志願;行是行為,作為。由個人的志願,策動個人的行為...
記得有位教授說,夫妻是一面鏡子。在別人面前可以偽裝,但是在最親密的人面前,可以暴露所有的缺點。有的人在外面是...
大興和尚,字了維,俗名朱毛和,又名朱萬全。 1894年,出生於安徽太湖縣牛鎮鄉朱家村。 1901年,被人販子拐賣,流落...
同一法身 《華嚴經》以盧舍那佛為教主,極樂世界以阿彌陀佛為教主,這兩土教主的法身同是毗盧遮那。對華藏世界與極...在別人的影子下活著,永遠只能做別人的影子。如果總是跟在別人的身後人云亦云,你永遠不會有自己的立場。要成就一番...
見取見
【佛光大辭典】
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【五事因非因等分別】 p0284 瑜伽七十二卷十三頁云:問:如是五事,幾因?幾非因?答:四、是因。真如、非因。如因...
善法
淨藏淨眼
賢善行
牛糞種
超宗越格
十界真實
妄言
五族如來
菩薩受齋經
沙那利迦
繫縛相因
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】六度集經
【大藏經】佛說百佛名經

對自己這麼殘忍,恐怕會失去大好機會
不要自心生自鬼

名譽不足惜,道德無可崇
文珠法師《無邊的願行—普賢菩薩》

夫妻是鏡子,能照出彼此的缺點

九華山大興和尚往生記


淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師