為天台宗圓教修行之位次。乃「六即」中之第六位。即斷除第四十二品之無明,而究竟諸法實相之行位。此階位即是妙覺位,為圓教究竟之極果。究竟,為至極之意;即,為理體不二之意。[摩訶止觀卷一下、天台四教儀](參閱「六即」1275) p2987
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
事懺和理懺。在三種懺悔中,作法懺和取相懺是事懺,無生懺是理懺。...為字相與字義之併稱。即指密教之行者於觀真言之字輪相時所用之兩種釋相。字相,係就真言文字之形、音、義而觀知其義...(佛名)梵名提洹羯佛Dipaṁkara,譯言錠光佛,或然燈佛。有足曰錠。無足曰燈。作定非。釋迦佛嘗稱為儒童。此佛出世...(術語)禪門宗匠,拈起示人之語也。如古則,公案,機緣等是也。...(1244~1306)宋末元初臨濟宗僧。西蜀(四川崇慶)人。號鏡堂。元世祖至元十六年(1279,日本弘安二年),與無學祖...【令住】 p0530 雜集論十卷十頁云:令住者:攝外攀緣,內離散亂,最初繫心故。...【安立真實】 p0626 瑜伽六十四卷四頁云:云何安立真實?謂四聖諦。苦、由苦故,乃至道,由道故。所以者何?以...【實我雖無而有流轉還滅】 p1273 成唯識論一卷六頁云:我若實無;誰於生死輪迴諸趣?誰復厭苦,求趣涅槃?所執實我...(術語)無量壽經上曰:今日世英,住最勝道。淨影疏曰:無上菩提,是最勝道。...【所往同類】 p0741 世親釋八卷六頁云:所往同類者:謂如往詣三十三天,色像、言音、與彼同類。為化彼故。往一...(術語)謂胎藏界中台八葉四佛四菩薩四智四行之智印也。見悉曇三密鈔上。...佛說療痔病經...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 爾時,世尊告諸比丘:「將來之世,當有比...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...
可悲呀眾生,從無始劫以來,就一直在六道裡面輪迴,一直在胎生、卵生、濕生、化生裡面打滾。沒有人可救助,沒有人可...佛教有一種「業」的觀念,凡是我們的一舉一動,不論經由語言、思考,或是身體所表現出來的任何一種行為,都稱之為業...
毀犯盜戒果報,三途果報;餘報:一、貧窮。二、共財不得自在。 持不偷盜戒果報,得生人天,乃至佛果;餘報,一、資...人生由於名利等引起煩惱、挫折,因而生出痛苦。那麼,根據佛法如何來求得人生的真諦?什麼是人生真實的道理?怎樣才...
實際上這部經典卻是具足華嚴的十玄門,那些有眼光的這些注經家也都認為這部《阿彌陀經》就是略寫的《華嚴經》。那麼...第六意識在受用外境時,包括了受用跟想像,也就是受用果報以及產生很多善惡的想像。我們這一念心,可能會隨順妄想,...
(道海律師這一篇講解戒律的文章,初學佛者讀起來可能會覺得困難艱澀,不過,對於有心深入研究戒律的佛弟子來說,這...
學佛修道之人追求神通是一件很危險的事情。稍微弄不好就會被天魔、鬼道或一些精怪所乘,附在您的身上。那時,你的確...
究竟即
【佛光大辭典】
| 上篇:究竟大悲經 | 下篇:究竟法身 |
(雜語)物碾磨,則終消滅,謂有為法漸衰損,終消滅也。寶積經九十六曰:須彌河海盡燋枯,畢竟磨滅歸虛空。無量壽經...
事理二懺
字相字義
定光
拈語
鏡堂覺圓
令住
安立真實
實我雖無而有流轉還滅
最勝
所往同類
八印功德
【大藏經】【註音版】佛說療痔病經
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會

印光大師《為在家弟子略說三皈五戒十善義》白話文
聖嚴法師:不要自己障礙自己

犯盜戒的過失跟持盜戒的功德
惟賢長老《人生的真諦》

讀誦《阿彌陀經》的功德
為什麼有人活得快樂,有人活得痛苦

「戒」的三種名稱與四種意義


慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師