(佛名)梵名提洹羯佛Dipaṁkara,譯言錠光佛,或然燈佛。有足曰錠。無足曰燈。作定非。釋迦佛嘗稱為儒童。此佛出世之時,買五莖之蓮奉佛。因而得未來成佛之記別。智度論九曰:「如然燈佛生時,一切身邊如燈,故名然燈太子。作佛亦名然燈,舊名錠光佛。」玄應音義一曰:「錠光,大徑切,又音殿,即然燈佛也。諸經中作提洹羯佛,是梵音。」輔行一之一曰:「瑞應云:至於昔者定光佛興時,我為菩薩,名曰儒童。乃至買華奉定光佛,散華供養,華住空中。佛知其意,而讚歎言:汝無數劫所學清淨。因記之曰:汝自是後九十一劫,劫號為賢,汝當作佛,名釋迦文。」大部補註十一曰:「定光佛。定,正作錠。錠,都定切。亦云然燈佛。有足曰錠,無足曰燈。」【又】(物名)玻璃珠之名也。晉華嚴經小相品曰:「亦於念念中見百千萬億那由他佛剎微塵等如來,佛告寶手菩薩言:譬如錠光玻璃珠,照十方佛剎微塵等世界。」
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(術語)對於先師謝己得為法嗣之恩之瓣香也。...於農曆七月十五日(夏安居最後之日),設百味飲食獻供於佛者,稱為臘佛。當日供養佛、菩薩之糕餅,即稱臘餅。(參閱...凡六卷(或三卷)。宋代法天譯。為阿闍世王經之新譯本。又作未曾有經、未曾經。收於大正藏第十五冊。本經敘述阿闍世...(術語)小乘教之意,雖佛亦為實業所生之身,故云生身。劣應者對於大乘之勝應身而言。四教儀集註上曰:丈六劣應生身...烏鐸迦漢荼,梵名 Udakhānda, Udaka-khānda, Utakhanda。為北印度古國健馱羅國之都城。位於信度河(印度河)北岸...【無明於五處所能為障礙】 p1095 瑜伽六十卷十八頁云:又此無明、於五處所,能為障礙。一、能障礙真實智喜。二、能...梵名 Mrga?irah。為二十八宿之一,亦為密教善志天之眷屬。又稱鹿首宿。於北斗曼荼羅,位於外院之西邊;於胎藏界現圖...(術語)生有最初之第八識也。最初之一剎那,唯此第八而已。故曰初剎那識。仁王經中曰:諸有情於久遠劫,初剎那識異...(一)位於浙江杭州淨慈山。山亦名南屏。為禪宗官寺五山中之第四位。初名淨慈寺,宋建炎年間(1127~1130)為金兵所毀...亦名:木叉、別解脫、別別解脫、處處解脫 子題:律教無非佛旨、律是佛敕唯聖制立、隨分果、戒障有二、戒淨業非惑待...(物名)糞器也。又名淨桶。本是觸器,卻名淨器者,以凡廁為觸穢之處而必使之極淨潔,故云:西淨東淨等之稱,為此也...如是我聞:一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...百法明門論...世界上的良藥,每一種只能治一種疾病;心靈的良藥----智慧與慈悲,卻可治癒一切的病苦。 人們常常嚷著要去尋找內心...
十二因緣的推動,它的核心在於我愛執。就是我們在業力當中,我們卻要去主宰我們的業力,這才可怕,那種想要主宰業力...
趙朴初先生92歲時寫了一首《寬心謠》,讀來發人深省: 《寬 心 謠》 趙朴初 日出東海落西山,愁也一天,喜也一天...
山珍海味雖然可口,卻不一定健康。如今人們吃東西,營養健康往往擺在首位,越來越多人意識到,吃的貴並不代表著吃的...
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有些人聽說受戒後所犯的罪要比不受戒所犯的罪還要大,便不敢受戒,這種態度是完全錯誤的,《入中論》中說:增上生及...久遠以前,波羅奈國有一個很喜愛黃金的人。每天天色微亮,他就勤奮地到各處去工作賺錢,不敢稍有歇息,所有辛苦賺來...
問: 眾生無始以來,造無量業。今生一形不逢善知識,又復作一切罪業,無惡不造。云何臨終十念成就,即得往生?出過...
定光
【佛學大辭典】
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(術語)緣覺乘之人,極速以四生之加行得道果,極遲者以百劫之加行得道果。光記二十三曰:若據獨覺,極疾四生修加行...
嗣香
臘佛
未曾有正法經
劣應生身
烏鐸迦漢荼城
無明於五處所能為障礙
觜宿
初剎那識
報恩光孝寺
波羅提木叉
觸桶
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經
【大藏經】【註音版】大乘百法明門論
快樂只可以在心內尋得

人生只有兩個東西

趙朴初《寬心謠》

餐桌上4種最不起眼的長壽菜

流通佛法,須具內護外護

不受戒,犯了錯是否就不嚴重
守金不捨墮蛇身


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