指無上之佛果;此一佛果亦即已證悟法性究竟之佛身。蓋佛所證顯理智不二之真理,橫遍十方,豎窮三世,至高無上,故稱為究竟法身。菩薩則僅證顯一分法身,而不如佛之證顯究竟法身。勝鬘經一乘章(大一二·二二○下):「涅槃界者,即是如來法身;得究竟法身者,則究竟一乘。」 p2987
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(術語)輪迴於分段生死也。生生世世在三界之巷。...指經典。以梵文經典多刻於貝多羅樹之樹皮或樹葉上,故經典稱為樹經。大周新翻三藏聖教序:「拂石年窮,樹經無泯。」...(術語)謂人間天上果報也。雖為依五戒十善之因所得之善果,而為報著於其果報之凡夫迷倒境界,故曰顛倒之善果。...行事鈔·懺六聚法篇:「懺悔之法,大略有二,初則理懺,二則事懺。此之二懺,通道含俗。若論律懺,唯局道眾。由犯托...【煩惱因六種】 p1193 瑜伽八卷四頁云:煩惱因者:謂六種因。一、由所依故,二、由所緣故,三、由親近故,四、由邪...禺中,指午前十時,即巳時。天台宗以之配於五時中之第四般若時,即佛陀宣說方等經後二十二年,次說諸部般若經之時期...(術語)Tiryagyoni-gati,新譯曰傍行(畜生趣),畜生之異名也。見名義集二。...由無明及我執,而惑障以起。言惑障者,迷妄之心,迷於所對之境,而顛倒事理,謂之惑。煩惱能障礙聖道,故名障。皆煩...因明用語。因明論式中,體(前陳、主詞)為敵(問難)者認可其實有,而立(立論)者不認可其為實有者,稱為他有自無...亦名:俗人入寺非法之相 子題:眾僧良福田亦是蒺藜園 行事鈔·導俗化方篇:「今末法中,善根淺薄,不感聖人示導,僅...(術語)一切文字,悉入阿之一字,阿之一字,能總持一切字,使入諸法實相中,故名字入門陀羅尼,智度論二十八曰:行...普門品(日誦式版本)...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞:一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言:「首迦長者!我當為...潭洲慧朗禪師初參馬祖時,馬祖禪師看到就問道:你來求什麼? 慧朗:求佛知見。 馬祖:佛已超越知見,有知見就是魔。...
「佛言:人懷愛慾,不見道者,譬如澄水,致手攪之,眾人共臨,無有睹其影者。人以愛慾交錯,心中濁興,故不見道。汝...
這以下分三段,別釋當中分三小段,第一小段 約果報,報障。 如得重病箭入體,諸苦痛集安可眠。 說我在這個地方打坐...世間萬事不論成功與失敗,好事或是壞事,都有過去累積下來的原因。古人說:十年寒窗無人問,一舉成名天下知。沒有十...
佛陀教誡四眾弟子,形儀必須莊嚴整肅,內檢其心,外束其身,動靜舉止,皆應如法。威儀乃無言之教,堪發有情之信。佛...
【原文】 所謂真信者,第一要信得心佛眾生三無差別,我是未成之佛,彌陀是已成之佛,覺性無二。我雖昏迷倒惑,覺性...
在這裡一個關鍵點,你是不是有入道,很簡單,你有沒有做到歇即是菩提,放下那個功夫,你每天時時刻刻檢視一下:我是...在巨富中死去是一種恥辱。這是美國早期大慈善家卡耐基的名言。 一方面,可能他也確實擔心富人進天堂比駱駝進針眼還...
究竟法身
【佛光大辭典】
| 上篇:究竟即 | 下篇:究竟道 |
佛滅後,諸宗紛紛成立,其中求羅漢之證悟者為小乘宗,求作佛者為大乘宗。...
分段輪迴
樹經
顛倒善果
懺悔法化制通局
煩惱因六種
日禺中
帝利耶瞿榆泥伽
惑障
他有自無體
清信士女入寺非法之相
字入門陀羅尼
【大藏經】【註音版】觀世音菩薩普門品
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
為什麼我沒有佛性

人以愛慾交錯,故心不見道

三障未除,不可安眠
第七個餅

居士入寺規矩禮儀

怎樣才算是真信佛


淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師