禪林用語。處事能任運自在,不受阻礙。此語出自後漢名醫趙炳之故事。一日,趙炳欲渡河,乃呼叫船家,竟無人應答,趙炳遂長嘯而呼風,以斗笠代船渡至彼岸。後世禪師即以此典故,比喻學人參禪已達悟境,得自在解脫,處世靈活,不受任何羈絆。虛堂和尚語錄卷八(大四七·一○四五上):「呼風嘯指,傍若無人;百數成群,不屬王化。」 p3119
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(術語)業因成就也。淨土論註上曰:言十念者,明業事成辦耳。智度論十二曰:復次,於事成辦,名彼岸。...(神名)Aṇḍira,又作安陀羅,安捺羅,藥師十二神將之一。...【五處常所應作】 p0281 瑜伽四十六卷十二頁云:又諸菩薩、於其五處,常所應作。何等為五?一者、於不放逸,常所應...【相縛】 p0834 成唯識論五卷九頁云:言相縛者:謂於境相,不能了達如幻事等;由斯見分,相分所拘,不得自在;...【棄捨】 p1186 分別緣起初勝法門經二十頁云:復言:世尊!云何棄捨?世尊告曰:諸見所斷煩惱斷故。 二解 顯揚十九...何等增上離欲?謂得勝處已於下劣處生厭背性。...(術語)百八三昧之一。智度論四十七曰:妙行三昧者,即是畢竟空相應三昧。乃至不見不二相,一切戲論不能破。...(物名)譯曰綠色寶。玄應音義二十一曰:末羅羯多,亦言磨羅伽多,綠色寶也。大論云:出金翅鳥口邊,能避諸毒也。智...【色蘊五種相】 據《顯揚聖教論》卷五所載,色蘊略有五種相,即:一、自相,即色身諸法各有不同之自相,如堅是地相...亦名:遇俗隨機慰問 行事鈔·導俗化方篇:「地持雲,若見眾生,當即慰問,舒顏先語,平視和色,正念在前;問言,道...(術語)言一乘為真實之菩提,非二乘三乘方便之菩提也。...爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸眾生故。說是七俱胝佛母心准提陀羅尼法。即說咒曰。 南謨颯...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘 奉詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...十善業道經...話頭禪的修行,是以一句話頭來達成下列目的:第一、話頭能治散亂與除昏沉;第二、話頭能使我們的心集中、安定;第三...
現在的人好高騖遠,有點小聰明,就忙著參禪、學相宗、修密宗,總把念佛看得沒用。 他們只知道禪宗機鋒妙語的玄妙,...
在經典上說,菩薩發了菩提心以後,在娑婆世界求增上生的,要能夠保持菩提心不退轉是非常困難。經過了惡師邪友的誤導...
原文: 唐撫州刺史婦祖氏,皈敬地藏大士,信心真切,惟生身父母尚未生信,祖氏乃為父母捨錢帛,造金色地藏菩薩像一...現代都市人群的生活節奏比較快,有些人平時除了要處理日常的公務外,還必須整天忙於各種場合的應酬,於是,身體常常...
時下,微信在大眾生活中得到廣泛應用,其強大的朋友圈交友聊天功能讓我們享受到了科技網絡時代的便捷,人與人之間的...我們的人生不過百年,在歷史的長河中看來真的只有閃電那麼一會兒的功夫。在這閃電般的功夫裡面,我們吃了多少的苦?...
【原文】 經云:凡夫賢聖人,平等無高下。唯在心垢滅,取證如反掌。由是觀之,眾生與佛,本來無二,所謂心佛及眾生...
呼風嘯指
【佛光大辭典】
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梵語 trīni vimoksa-mukhāni。指得解脫到涅槃之三種法門。略稱三解脫、三脫門、三門。即:(一)空門(梵 ?ūnyatā...
業事成辦
安底羅
五處常所應作
相縛
棄捨
增上離欲
妙行三昧
摩羅伽陀
色蘊五種相
說法當?‥機慰問
一乘菩提
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】唯識三十論頌
【大藏經】【註音版】十善業道經
聖嚴法師《話頭是什麼?》

念佛需恭行,切忌好高騖遠

阿彌陀佛四十八願的四種攝受

金色僧人代受刀災,父母由此深信佛法
讓肝臟遠離「五怕」

把用在「低頭」中的時間找回來
隨順世緣看煩惱


善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師