(375~443)南朝劉宋時之隱士。南陽涅陽(河南南陽鎮平)人。字少文。善於書、琴、繪畫,好遊觀。早年仕宦,義熙八年(412)以後,入廬山,從慧遠修淨土。後辭慧遠,隱遁江陵,與慧堅道交。研學般若空觀,奉持觀音及彌陀信仰。晚年,有治城沙門慧琳者,著「白黑論」,主張形體凋弊心神亦隨之散滅;另有何承天者,著「達性論」批判佛教之報應說,且送「白黑論」予宗炳以挑釁之。宗炳則著「明佛論」、「難白黑論」,其中「明佛論」乃論述精神不滅,「難白黑論」則非難慧琳之說。又與何承天展開往覆論難。此等論作皆收於弘明集卷三、卷四。(參閱「神滅不滅論爭」4257) p3154
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(術語)四念處觀中之身念處觀也。觀身之不淨由頭至足,次第巡歷,觀三十六物皆不淨,故名循身觀。大日經疏三曰:如...【變化土】 p1465 成唯識論十卷十八頁云:若變化身,依變化土。謂成事智、大慈悲力、由昔所修利他無漏淨穢佛土因緣...成就佛道。菩薩修六度萬行,究竟圓滿,而成辦阿耨多羅三藐三菩提,叫做成佛。...【七種清淨】 p0057 瑜伽九十四卷十五頁云:云何名為七種清淨?一、戒清淨,二、心清淨,三、見清淨,四、度疑...【定有法三種】 p0808 成唯識論二卷三頁云:且定有法,略有三種。一、現所知法。如色心等。二、現受用法。如瓶...(雜語)雜劇一則也。密庵天童錄曰:似小兒則劇。...又作幖幟。謂彰表之義。系藉世間具體之名字、符號、器具等,彰表出蘊含其內、密而不顯的微妙深意。於密教中,諸尊常...(術語)華嚴宗之教判也。有二種:(一)始於杜順,成於賢首,是唯就出世間之一教判定之。一小乘教,二大乘始教,三...(地名)Mathurā,又曰摩偷羅。國名。...寺位於山西永濟縣城西南二十公里中條山巔。建於北周建德年間(572~577),初名靈居寺,隋仁壽元年(601)改今名。...子題:粗惡罪、粗罪、粗罪、粗罪 含注戒本·九十單提法:「若比丘知他有 粗惡罪 四波羅夷、僧伽婆尸沙也,向未受大...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...譔集百緣經卷第一 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門,名曰滿賢,...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...第一章、人氣決定財氣,會做人才能賺錢 1.吃虧是福,生意人要大方一點 2.善舉帶來人氣,幫助別人就是幫助自己 3....
念《地藏經》和地藏菩薩就能得財富、田宅。那就不用布施了嗎。不是說布施才能得福嗎。念《地藏經》和地藏菩薩和布施...
我過去在佛學院做教務主任的時候,有一天,性公長老(性梵老法師)身體有一個病痛要去榮總開刀。那個時候我帶了一個...
我們由前世到今生必定欠了眾生很多的債務,債務包括了:我們殺生吃肉欠眾生很多的命債,還有欠人錢財的債務和人情債...
在過去迦葉佛時,有兩兄弟一起出家求道。兄長誦經、持戒、坐禪非常勤苦;而弟弟則專修福德,廣行布施。 後至釋迦牟...
我是四川一家鄉鎮企業的財務人員,要不是那場災難,我的生活應該像其他人那樣快樂、自信而充實,對未來也充滿憧憬。...
《甘露疏》云: 一、詞少易行勝,唯稱一句南無阿彌陀佛,一切人可念故; 二、念緣佛境勝,一心緣念佛身相好,淨國為...我有一位弟子,在二十年前家中尚不富有時,便偷偷在心裡發了一個願,希望在十年之內布施一千萬元。 當時這簡直像是...
宗炳
【佛光大辭典】
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《高僧傳》,或作《梁高僧傳》,十四卷,梁釋慧皎撰。《隋書經籍誌》雜傳類誤題作釋僧祐撰,清姚振宗《隋書經籍志考...
循身觀
變化土
成佛
七種清淨
定有法三種
則劇
標幟
五教
麼度羅
棲岩寺塔
說粗罪戒犯相
【大藏經】【註音版】佛前上供儀
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】普賢行願品
三分生意七分做人

能布施給親人友人,功德更是無量

老和尚手術前誦此經,效果強大

一心念佛得佛助 不解佛力苦勞碌

修慧不修福,羅漢托空缽

嫖娼的真實報應


玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師