佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(名數)釋華嚴經自十方面者:一教起因緣,二藏教所攝,三義理分齊,四教所被機,五教體淺深,六宗趣通局,七部類品...(譬喻)善惡之業,縛人而繫於生死,故譬之罥索。正法念經十三曰:業罥所繫縛。...(神名)釋迦院之一眾也。大日經一曰:西方諸地神。...(名數)一我空,二法空,三俱空,我法俱空也。見金剛經刊定記一,三藏法數十。又,三解脫門曰三空。見大乘義章二及...梵語 patta 之音譯。絹之大幅無條相者,稱為缽吒,係用以裹身者。意譯作縵條、縵衣。有部毗奈耶卷二十三(大二三·...烏摩,梵名 Umā。原為古印度婆羅門教神妃派所特崇。又稱杜爾嘉(梵 Durgā)、雪山神女(梵 Pārvatī)。印度神話...於小乘有部,得具足戒之緣有十種。即:(一)自然得,自然發得具足戒之意。指佛與緣覺發盡智時,無師自然得具足戒,不...云何正業?謂聖弟子。於苦思惟苦。乃至於道思惟道。無漏作意相應思擇力故。除趣邪命身三惡行。於餘身惡行所得無漏。...(菩薩)金光明經信相菩薩疑釋尊之壽命,不酬往昔之因位(僅八十壽命),因而四佛世尊,各說山斤,海滴,地塵,空界...位於韓國全羅北道井邑郡。靈隱祖師於百濟武王三十七年(636)開創,初名靈隱寺。及至李朝時代明宗王二十二年(1567...即指比丘於僧房內所炊煮之食物。為不淨食之一,比丘不得食之。 p1237...雨寶陀羅尼...【依東林寺版本】 (舉香讚) 爐香乍熱。法界蒙熏。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全身。南無香雲蓋...昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚悅之。明日問群臣:「此為何神也?」 有通人...
為什麼很多人很難相信淨土法門?他就很難相信你為什麼沒有這麼一個次第。談這個圓頓,就是超越次第的。但一般人就喜...
很多人覺得這個枸杞子顏色暗紅不鮮亮,沒賣相。其實不用硫磺熏烤、無添加的中藥材賣相都不會很好看的。一名經營藥材...
佛教法會中經常會見紅色、黃色兩種牌位,它們是做什麼用的呢?它們的對像和功能是什麼?這兩種有何區別呢? 這兩種...
人類的智慧從何而來?「反思」、「反省」是重要的源泉。古希臘哲學家蘇格拉底曾說:「未經自省的生命不值得存在。」...有一對年輕夫婦同在一所小學裡教書,雖然待遇不高,但是每天夫唱婦隨地上下班,倒也愉快。隔壁的大樓裡住了一位董事...
於諸識內,獨得意名; 向有漏中,作無明主。 不間不斷,無想定治而不消; 常審常恆,四空定避而還起。 雖有覆而無記...
若為大水所漂,稱其名號,即得淺處。《普門品》 這是說,若能恭敬持誦觀世音菩薩名號,在遇水災時可以得救。當年虛...五逆 所謂五逆罪,是指殺父、殺母、殺阿羅漢、破和合僧、出佛身血。若犯其中之一,即墮無間地獄。 一、殺父母: 謂父...
定有法三種
【法相辭典】
【定有法三種】 p0808 成唯識論二卷三頁云:且定有法,略有三種。一、現所知法。如色心等。二、現受用法。如瓶衣等。如是二法,世共知有。不待因成。三、有作用法。如眼耳等。由彼彼用,證知是有。
| 上篇:定生喜樂 | 下篇:定心與不定心 |
身與心,為有情的正報,在五蘊之中,色蘊是身,受相行識四蘊是心。...
華嚴釋經十門
業罥
地神眾
三空
缽吒
烏摩妃
十種得戒緣
正業
信相菩薩
內藏寺
內煮
【大藏經】【註音版】雨寶陀羅尼
【大藏經】梵網經菩薩戒本
【大藏經】佛說四十二章經

為什麼很多人很難相信淨土法門

買枸杞子別貪「色」

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